وقد روى مسلم عن عائشة رضي الله عنها قالتْ: قالَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: «عَشْرٌ مِنَ الْفِطْرَةِ: قَصُّ الشَّارِبِ، وَإِعْفَاءُ اللِّحْيَةِ، وَالسِّوَاكُ، وَاسْتِنْشَاقُ الْمَاءِ، وَقَصُّ الْأَظْفَارِ، وَغَسْلُ الْبَرَاجِمِ، وَنَتْفُ الْإِبْطِ، وَحَلْقُ الْعَانَةِ، وَانْتِقَاصُ الْمَاءِ. قَالَ زَكَرِيَّا: قَالَ مُصْعَبٌ: وَنَسِيتُ الْعَاشِرَةَ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الْمَضْمَضَةَ» [1] .

وعن لقيط بن صبرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «وَبَالِغْ فِي الِاسْتِنْشَاقِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ صَائِمًا» [2] .

الخامس: ردُّ مسح الرَّأسِ من القفا إلى النَّاصيةِ، لحديث عبد الله بن زيد بن عاصم رضي الله عنه في صفة الوضوءِ النَّبويّ فقال: «ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ بِيَدَيْهِ، فَأَقْبَلَ بِهِمَا وَأَدْبَرَ، بَدَأَ بِمُقَدَّمِ رَأْسِهِ حَتَّى ذَهَبَ بِهِمَا إِلَى قَفَاهُ، ثُمَّ رَدَّهُمَا إِلَى المَكَانِ الَّذِي بَدَأَ مِنْهُ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ» [3] .

السَّادس: مسحُ الأذنين ظاهرهما وباطنهما، وصفةُ المسحِ أن يمسحَ ما يلي الوجهَ بالسَّبابتينِ؛ وما يلي الرَّأسَ بالإبهامينِ، لحديث ابن عباس رضي الله عنه في صفة الوضوء النَّبوي: «ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ بَاطِنِهِمَا بِالسَّبَّاحَتَيْنِ، وَظَاهِرِهِمَا بَإِبْهَامَيْهِ» [4] .

ولفظ أبي داود: «فَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ، فَغَسَلَ بُطُونَهُمَا وَظُهُورَهُمَا مَرَّةً وَاحِدَةً» [5] .

السَّابعُ: تجديدُ الماء للأذنينِ، وذلك بأخذ ماء جديدٍ للأذنينِ بأن يأخذ الماءَ بيمينِه ويفرغه على السَّبابةِ اليسرى مع إبهامها، وما اجتمع في كفِّه اليسرى يفرغه

(1) صحيح مسلم (261) .

(2) رواه أصحاب"السنن": أبو داود (142) ، والنسائي (87) ، وابن ماجه (407) ، والترمذي (788) وصححه.

(3) رواه البخاري (185) ، ومسلم (235) من طريق مالك (5) وقد تقدّم.

(4) رواه النسائي (102) .

(5) سنن أبي داود (108) .