فإذا كل جزء يعود إلى موضعه, وإذا بها تأتي مسرعة. واعلم أن اللهَ عزيز لا يغلبه شيء, حكيم في أقواله وأفعاله وشرعه وقدره. اهـ

2 -محمدٌ - صلى الله عليه وسلم - أحيا موتى بشهادةِ أصحابِه منهم رواة الأحاديث، وشهادةِ اليهود (الذين حضروا الواقعةَ) ....

ثبت في سنن أبي داود كِتَاب (الدِّيَاتِ) بَاب (فِيمَنْ سَقَى رَجُلًا سَمًّا أَوْ أَطْعَمَهُ فَمَاتَ أَيُقَادُ مِنْهُ) برقم 3912 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ وَلَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ زَادَ فَأَهْدَتْ لَهُ يَهُودِيَّةٌ بِخَيْبَرَ شَاةً مَصْلِيَّةً سَمَّتْهَا فَأَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - مِنْهَا وَأَكَلَ الْقَوْمُ. فَقَالَ:"ارْفَعُوا أَيْدِيَكُمْ فَإِنَّهَا أَخْبَرَتْنِي أَنَّهَا مَسْمُومَةٌ"، فَمَاتَ بِشْرُ بْنُ الْبَرَاءِ بْنِ مَعْرُورٍ الْأَنْصَارِيُّ فَأَرْسَلَ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ مَا حَمَلَكِ عَلَى الَّذِي صَنَعْتِ. قَالَتْ: إِنْ كُنْتَ نَبِيًّا لَمْ يَضُرَّكَ الَّذِي صَنَعْتُ وَإِنْ كُنْتَ مَلِكًا أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْكَ.

تحقيق الألباني: حسن صحيح.

نلاحظ: أن الشاة ذُبحت، وسُلخت، وقطّعت، وطُبخت .... ثم تكلمت لتخبر النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بأنها مسمومة ... !

وعليه فإنها معجزة أبلغ من معجزةِ المسيحِ - عليه السلام -.

2 -أليشع - عليه السلام - أحيا أمواتًا، وذلك في موضعين:

الأول: أليشع - عليه السلام - أحيا ميتًا (صبيًا) لما اضطجع فوق الصبي ... وذلك في سفر الملوك الثاني إصحاح 4 عدد 32"وَدَخَلَ أَلِيشَعُ الْبَيْتَ وَإِذَا بِالصَّبِيِّ مَيْتٌ وَمُضْطَجعٌ عَلَى سَرِيرِهِ. 33 فَدَخَلَ وَأَغْلَقَ الْبَابَ عَلَى نَفْسَيْهِمَا كِلَيْهِمَا، وَصَلَّى إِلَى الرَّبِّ. 34 ثُمَّ صَعِدَ وَاضْطَجَعَ فَوْقَ الصَّبِيِّ وَوَضَعَ فَمَهُ عَلَى فَمِهِ، وَعَيْنَيْهِ عَلَى عَيْنَيْهِ، وَيَدَيْهِ عَلَى يَدَيْهِ، وَتَمَدَّدَ عَلَيْهِ فَسَخُنَ جَسَدُ الْوَلَدِ. 35 ثُمَّ عَادَ وَتَمَشَّى فِي"