وينكرون عليهم أن يكون الرب - سبحانه وتعالى - كالدودةِ، وذلك سفر هوشع [5/ 12]

يقول الربُّ: 12"فَأَنَا لأَفْرَايِمَ كَالْعُثِّ، وَلِبَيْتِ يَهُوذَا كَالسُّوسِ".

وينكرون عليهم أن يكون الرب - سبحانه وتعالى - مشبهًا بالدب، وذلك في سفر مراثي إرميا (3/ 10) "هُوَ لِي كَدُبٍّ مُتَرَبِّصٍ".

وينكرون عليهم أن يكون الربُ مدخنًا يخرج دخانًا من أنفِه، وذلك في سفرصموئيل الثاني إصحاح 22 عدد 8"فَارْتَجَّتِ الأَرْضُ وَارْتَعَشَتْ. أُسُسُ السَّمَاوَاتِ ارْتَعَدَتْ وَارْتَجَّتْ، لأَنَّهُ غَضِبَ. 9 صَعِدَ دُخَانٌ مِنْ أَنْفِهِ، وَنَارٌ مِنْ فَمِهِ أَكَلَتْ. جَمْرٌ اشْتَعَلَتْ مِنْهُ". وينكرون لا تعليق!

ذكر المعترضون شبهةً حول عصمةِ نبيِّ اللهِ آدم تقول: آدم عصى الله، وأكل من الشجرةِ بنصِ القرآنِ ...

فلماذا يؤمن المسلمون بأن الأنبياء معصومون ومنهم آدم، وقد عصى اللهَ، وأكل من الشجرة المحرمة ... ؟!

تعلقوا على قولهم بقول الله: - سبحانه وتعالى - {وَعَصَى آَدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى (121) } (طه) .

الرد على الشبهة