بالرأي. وقال القرطبي في تفسير هذه الآية: قلت: الذي ثبت في هذا الباب من الصحيح ما ذكره الحميري في الجمع بين الصحيحين عن الإمام أبي بكر البرقاني: أنه خرج في كتابه مسندًا عن أبي محمد عبد الغني بن سعيد الحافظ، من رواية عاصم، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا تكن أول من يدخل السوق ولا آخر من يخرج منها، فيها باض الشيطان وفرخ"وهذا يدل على أن للشيطان ذرية من صلبه. اهـ

قلتُ: إن قول بعضهم أن الشيطانَ ينكح نفسه ... يُرد بقول النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - الذي جاء في صحيحِ البخاري برقم 139 عن أنسٍ قال: كَانَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ قَالَ:"اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ".

نلاحظ من الحديث: لفظتين هما: الخبث والخبائث؛ أي: من ذكور الشياطين، وإناثهما .... وهذا يدل على أن للشيطان زوجة يتناسل منها ... ويبقى هذا هو التفسير الصحيح لقوله - سبحانه وتعالى: {وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا (50) } (الكهف) .

وعلى ما سبق بيانه أكون قد نسفت الشبهة من جذورها نسفًا - بفضل الله - سبحانه وتعالى -.

هل تغرب الشمس في عين حمئة؟ (86 الكهف)

قالوا: إن القرآن يذكر في سورة الكهف أن الشمسَ تغربُ في عين حمئة، وهذا يخالف العلم الحديث، وبالتالي فإن القرآن به خطأ علمي لا يتفق مع الواقع ...

تعلقوا على ذلك بقوله تعالى:"حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا"