مؤدب، فقلت: لماذا؟ فقال: أمرنا بتقييدك، قال: فمددت رجليّ، فلما أن قربت منّي الأنكال دخل عليّ فتى جميل الوجه طيب الرائحة وقال: تنحوا عن الشيخ، وصاح عليهم، فقلت له: من تكون؟ [39] (فقال: أنا جوهر) [40] فقلت له: أنت جوهر المذكور في مجالس العلماء والصالحين. وقلت في نفسي: باللّعنة؟ فقال: نعم. فزالوا عنّي. ومضى بي، فأدخلني عند مؤدب ولده، ومضى يستأذن عليّ، ثم أقبل فأخذ بيدي وأدخلني على (ابن) [40] بادية [41] ، وهو معدّ، وكذلك [42] كان يسميه المؤدب، فلما أن دخلت عليه في إيوانه وهو جالس على سرير ملكه ورأيته، أقبلت وأنا ألعنه وأدخلت يدي تحتي وأنا أعقد السفافل [43] وأقول في نفسي: ابن بادية [44] هذه في عينك، هذه في قلبك.

قال: فلما أن قربت منه قال لي: يا مؤدب [45] ، بما استحققنا [46] الشتم منك تشتمنا وتعلننا [47] [قال] [48] : فقلت له: على ابن خيرون [49] قرأته وتصاممت له.

وأريته إنّما سألني على من قرأت. قال: فكرّر عليّ الكلام ورفع صوته وقال لي: بلغنا أنك تشتمنا وتطعن علينا، فقلت له: القرآن قائل هذا، وحوّلت ظهري وقلت له: من هاهنا يؤخذ الحدّ، ولم يدر ما تحت ذلك. ثمّ أمر لي بعشرة دنانير وصرفني [50] وقال لي: يا مؤدب لا تعد. قال: فقلت له: القرآن

(39) في (ق) : من اتابك. وفي (ب) من تكن. والمثبت من (م)

(40) ساقط‍ من (م) .

(41) في (ق) ، (ب) : حرفه الاول خال من الاعجام. وفي (م) ابن مادبة.

(42) في (ق) ، (م) : بذلك.

(43) كذا في الأصلين ولم نتوصل الى فهم المراد منها، فهل تكون مصحفة عن «السبابة» ؟

(44) في (ب) : ابن نادية مهملة الحرف الاول ينظر التعليق اعلاه رقم 41

(45) في (ب) : يا مؤد.

(46) في (ق) : استحقينا.

(47) في الأصلين: وتلعنا. والمثبت من (م) .

(48) زيادة من (ب) .

(49) هو محمد بن عمر بن خيرون. تقدم تعريف المؤلف به تحت وفيات 305.وقد نصّت مصادر ابن خيرون على تلمذة الهواري عليه وأخذه عنه.

(50) في الأصلين: واصرفني. والاصلاح من (م) .