سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلم يقول [7] : «ما من مسلم يموت يوم الجمعة إلا وقي فتّاني [8] القبر» .

عن عياض بن عقبة الفهري [9] . أنه مات ابن له يقال له «يحيى» ، فلما أنزل في قبره قال رجل: «والله إن كان لسيد الجيش، فعليك باحتسابه» فقال: «وما يمنعني أن أحتسبه وقد كان أمس من زينة الحياة الدنيا وهو اليوم من الباقيات الصالحات؟ » .

51 -ومنهم أبو منصور (*) ، مولى سعد بن أبي وقاص.

وهو والد يزيد بن أبي منصور [1] ، كان، رضي الله تعالى عنه، من أهل الفضل والدين معدودا [2] في التابعين [3] .

يروى عن ابن عمر وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف.

روى عنه موسى بن وردان والنعمان بن عامر المعافري [4] وابن أنعم. كان مقرئا للقرآن ومفتيا.

(7) الحديث رواه يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (ينظر التعليق السابق) والترمذي في صحيحه 268: 2 رقم 1080 والإمام أحمد في مسنده 169: 2.وينظر: الفتح الكبير 121: 3.

وقد لاحظ‍ الترمذي أن إسناده غير متصل لأن ربيعة بن سيف لا تعرف له رواية عن عبد الله بن عمرو. ويدعم ملاحظة الترمذي ما أثبتناه من رواية يعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ.

(8) كذا في الأصل. وفي المصادر: «وقي من قتنة القبر» .وفي اللّسان (فتن) : وفتانا القبر: منكر ونكير. وينظر: نهاية ابن الأثير 410: 3، الفائق 87: 3.

(9) النص في كتاب الزهد لابن المبارك ص 158 رقم 465 وفي المعالم 191: 1 نقلا عن المالكي.

(*) مصادره: التاريخ الكبير (الكنى) ص 71، الجرح والتعديل ج 4 ق 441: 2، طبقات أبي العرب ص 19، الاستيعاب 1762: 4، أسد الغابة 304: 6 رقم 2283، معالم الإيمان 178: 1، تجريد الصحابة 206: 2، الإصابة 186: 4، تعجيل المنفعة ص 521، حسن المحاضرة 250: 1.

(1) مترجم في كتب الصحابة. ينظر: أسد الغابة 510: 5، الإصابة 663: 4.ونقل ابن حجر ما ذكره عنه ابن يونس في تاريخه: «بصري، سكن مصر ثم افريقية ثم رجع إلى البصرة. روى عن أنس. ثم ذكر عن ابن حبان أنه عده في اتباع التابعين.

(2) في الأصل: معدود.

(3) مترجم في كتب الصحابة كما هو مبين في المصادر أعلاه. وقد ردّه ابن عبد البر والبخاري وابن حجر.

(4) كذا أيضا في المعالم، ولم نقف له على ترجمة في المصادر التي بين أيدينا.