وبان [665] اصطباري عن حبيب فقدته ... فكيف [666] وما للصبر في القلب [667] موضع

تجرّع كأس الموت وهي كريهة ... فما لي بكأس الحزن لا أتجرّع

يؤرقني طيف لعثمان زائر [668] ... إذا هجع النوّام يسري وينزع

يؤرق عيني من لذيذ غموضها ... فليس لها إلاّ سهاد وأدمع

عجبت لنفسي بعده كيف لم تمت ... وما بحياة بعد إذ [669] مات أصنع

فلو أن شيئا [670] كان يفدى فديته ... وهيهات [671] ما في الميت [672] للحيّ مطمع

لقد راح صبري يوم راحوا بنعشه ... فثوّوه [673] لحدا ثم آبوا وودّعوا

أريحانة قد صرت ريحانة الثرى ... فأضحى البلا في جسمك الغضّ يسرع

ألا بأبي الغصن [674] النضير الذي ذوى ... فعيني على تلك النظارة تدمع

/سقى قبرك الصوب الموشى لأرضه [675] ... وجادت عليه مزنة ليس تقلع

وله أيضا مرثية [676] في أبي عثمان [677] يقول في بعضها [678] :

وقالوا: قضى نحبا وذاق منيّة ... فيا لك من [679] خطب يحلّ عرى الصبر

وكم مارق عادى سعيدا [680] وسبّه ... وضاق به ذرعا وباداه [681] بالهجر

(665) في (ق) و (شعراء افريقيون) : وان

(666) في (ق) : وكيف

(667) في (شعراء افريقيون) : وما في القلب للصبر

(668) في (ب) : لأبي عثمان زائرا، ولا يستقيم به الوزن، انظر التعليق رقم 661.

(669) في (ب) و (شعراء افريقيون) : ان

(670) في (ب) و (شعراء افريقيون) : ميتا

(671) في (ب) : هيها

(672) في (ق) و (شعراء افريقيون) : الموت

(673) في (ب) : فبوه.

(674) في الأصلين: الغص

(675) في (ب) : لقبره

(676) في (ق) : وله في مرثيه

(677) عبارة (ب) : في أبي عثمان أيضا

(678) نشر الاستاذ محمد اليعلاوي هذه القصيدة أيضا ضمن فصله «شعر افريقيون معاصرون للدولة الفاطمية» [الحوليات 151: 10] .

(679) في (ق) : في

(680) في (ق) : سعيد

(681) في (ق) : وناداه. وكذا في (شعراء افريقيون) .