قتلنا أنفسنا بأيدينا ونحن بالجهل [155] نضحك/، فالحمد لله على غفلتنا، فليتني كنت تبنة تسفيني الرياح، وان أميّ لم تلدني أو كنت نسيا منسيا، أو ثمرة تأكلني الطير ثم تبعرني.

وقال أبو الفضل:

(لك) [156] ترهّبت خليقتك، وإليك جزعت من عقوبتك، فأنت، ملجأ [157] الهارب منك، ومستغاث الطالب لطاعتك، فبحقك علي [158] خلصني من حب الدنيا، وصفّ قلبي ولبّي لك وأذقه من لذة ذكرك وحلاوة مناجاتك ما تغنيني به عن غيرك؛ بل أين هم الأخيار [159] وخيرة الأبرار، الذين بك وثقت قلوبهم، فعاملوك بخالص من سرّهم [160] حتى خفيت [161] أعمالهم عن الحفظة وبانت أمامك، فوقع بهم ما أملوه [162] من شكرك، ووصلوا إلى ما أرادوا من محبتك؟ بل أين الزهاد والسادة العباد الذين خطوا [163] العمر بحقائق الصبر حتى أفنوه [164] في طاعتك؟ بل أين الذين تجشموا القتال لمن عاداك وكفر بك حتى خرّوا على الأذقان في محبتك؟ أين الذين ثبتوا في مواطن الامتحان ونواصيهم تجز في حقك، والقيام بأمرك وسلموا الأمور إليك [165] ، فصاروا قد رضوا/بقضائك، رب فبهم ألحقني [166] ، ولأعمالهم وفقني [167] ، فنالوا [168] منك ما أرادوا، وكنت لهم

(155) في (ب) : للجهل

(156) سقطت من (ب)

(157) في (ق) : لجأ

(158) في الأصلين: عليك

(159) في (ب) : الاختيار

(160) في (ق) : سرك

(161) في (ب) : فخفيت

(162) في (ق) : ما أملوا

(163) في (ب) : خبطوا

(164) في (ب) : أفنوا

(165) في (ق) : لك

(166) في (ب) : فألحقني

(167) في (ب) : فوفقني

(168) في (ق) : نالوا