(ح‍) قراءات موافقة للرسم، مختلفة في الأصل الاشتقاقى، ومن امثلتها:

الرسمالرواياتالرسمالروايات

ننسهاتنسأها - ننسئهاغشوةعشاوة

يثنونينثونبشرانشرا

يرتعنرتعىجبلاّجيلا

تلقونهتلقونه - تلغونهإنثاأثنا

فزّعفرّغ - فرغصوافّصواف

فرغاقرعاصلوتصلوب

(ء) قراءات مخالفة للرسم، مختلفة في الأصل الاشتقاقى، ومن أمثلتها:

الرسمالرواياتالرسمالروايات

يثنونتثنئنّ - تثنانّفزّعافرنقع

يرتعنرعىهيت لكها أنا لك

تلقونهتألقونه - تثقفونه تثقّفونه - تتقفّونهإنثاوثنا - وثنا - أوثانا

صوافّصوافيا - صوافن

ما ذا يمكن أن نستخرجه من الحقائق، من هذا العرض المصنف؟ ...

الواقع أنه لا تعليق لنا على روايات المجموعة الأولى، فهى بحسب الرسم قراءات توفر لها الشرط الأول، وهو موافقتها للرسم العثمانى ولو احتمالا، فهى من هذا الجانب لا اعتراض عليها. ويبقى أن يبحث عن السبب الذى جعلها بين الشواذ.