٣٠١٠ - (٢) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا سَعِيدٌ - هُوَ ابْنُ أَبِي أَيُّوبَ - قَالَ: حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ مَرْثَدِ (١) بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْيَزَنِيِّ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ: " أَنَّهُ قَالَ: مَا* أَعْضَلَ بِأَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - شَيْءٌ مَا أَعْضَلَتْ بِهِمُ الْكَلَالَةُ " (٢) .
٣٠١١ - (٣) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " الْكَلَالَةُ مَا خَلَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ " (٣) .
٣٠١٢ - (٤) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَعْدٍ (٤) ، أَنَّهُ كَانَ يَقَرْأُ هَذِهِ الآيَةَ: {وَإِنْ كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ} لأُمٍّ (٥) .
٣٠١٣ - (١) أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، ثَنَا حَيْوَةُ، ثَنَا أَبُو الأَسْوَدِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ الأَنْصَارِيَّ أَخْبَرَهُ: " أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ الْتَمَسَ مَنْ يَرِثُ ابْنَ الدَّحْدَاحَةِ فَلَمْ يَجِدْ وَارِثاً، فَدَفَعَ مَالَ ابْنِ الدَّحْدَاحَةِ إِلَى أَخْوَالِ ابْنِ الدَّحْدَاحَةِ " (٦) .
(١) في المطبوع: يزيد، وهو خطأ.
* ت ٢٥١/ب.
(٢) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (١٠٤٢/ ٣٠٢٩) .
(٣) رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (١٠٤٣/ ٣٠٣٠) .
(٤) في بعض النسخ الخطية" سعيد " وهو خطأ.
(٥) من الآية (١٢) من سورة النساء، والأثر رجاله ثقات، وانظر: القطوف رقم (١٠٤٤/ ٣٠٣١) .
(٦) منقطع عاصم لم يدرك عمر، ولم أقف عليه، وانظر: القطوف رقم (١٠٤٥/ ٣٠٣٢) .