خُمِّرَتْ⁽١⁾ مِنْ ذَلِكَ فَهُوَ الخَمْرَةُ⁽٢⁾»⁽٣⁾.
[٥٧٤] * (حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ) ⁽٤⁾، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ⁽٥⁾، عَنْ أَبِي الجُوَيْرِيَةِ⁽٦⁾ الجَرْمِيِّ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ البَاذَقِ⁽٧⁾. فَقَالَ: «سَبَقَ مُحَمَّدٌ البَاذَقَ، وَمَا أَسْكَرَ فَهُوَ حَرَامٌ» ⁽٨⁾.
[٥٧٥] * (حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد الرَّزَّاقِ) ⁽٩⁾، قَالَ: أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ⁽١٠⁾، عَنْ خَلَّادِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: «مَنْ شَرِبَ مُسْكِرًا؛ لَمْ يَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلَاةً مَا كَانَ فِي مَثَانَتِهِ قَطْرَةٌ، فَإِنْ مَاتَ مِنْهَا؛ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَسْقِيَهُ مِنْ طِينَةِ الخَبَالِ، وَهِيَ: صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ، وَقَيْحُهُمْ».
[٥٧٦] * (حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ) ⁽١١⁾، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا كَامِلٌ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ⁽١٢⁾، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «حُرِّمَتِ الخَمْرُ، وَمَا كَانَ شَرَابُ النَّاسِ إِلَّا التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ»⁽١٣⁾.
[٥٧٧] * (حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ) ⁽١٤⁾، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْ خَالِدٍ⁽١٥⁾، عَنْ عِكْرِمَةَ،
--------------------
(١) في «م» : (خمر) .
(٢) في «م» : (خمرة) .
(٣) أخرجه أبو يعلى الموصلي في «المسند» رقم: (٣٩٦٦) من هذا الطريق.
(٤) «الأشربة» رقم: (٣٠) و (٣١) .
(٥) الاستدراك من «الأشربة» .
(٦) في «ظ» و «خ» : (الجويرة) .
(٧) هو المَطْبُوخُ أدنى طَبْخَةٍ من ماء العنب. «المطلع»
(٨) أخرجه عبد الرَّزَّاق في «المصنف» رقم: (١٧٠١٤) من طريق الثوري عن أبي الجويرية به.
(٩) «المصنف» رقم: (١٧٠٦٥) .
(١٠) الاستدراك من «المصنف» .
(١١) «الأشربة» رقم: (٥٨) .
(١٢) الاستدراك من «الأشربة» .
(١٣) أخرجه الدُّولابي في «الكُنَى والأسماء» رقم: (١٤٠٤) من طريق مُحَوَّل بن إبراهيم عن كامل به، بلفظ: (البُسْر والتمر) .
(١٤) «الأشربة» : (٥٩) ولأبي عبد اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إسنادٌ آخر لهذا الأثر ذكره في «الأشربة» رقم: (٢٢١) وهو (حدثنا رَوْحٌ، قال: حدثنا هِشَامٌ، عن عكرمة) .
(١٥) الاستدراك من «الأشربة» .