[٥٧] * .... عَنْ سُفْيَانَ، قَالَ: «رُبَّمَا رَأَيْتُ الرَّجُلَ يَخِفُّ لِبَعْضِ القَوْمِ فِي اللَّهِ⁽١⁾، فَأَقُولُ لَهُ: يَا فُلَانُ. فَيَقُولُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَلَيَّ دَيْنٌ. فَأَقُولُ: وَاللَّهِ، لَأَنْ تَلْقَى اللَّهَ وَعَلَيْكَ دَيْنٌ وَمَعَكَ دِينُكَ⁽٢⁾ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَلْقَى اللَّهَ وَلَيْسَ عَلَيْكَ دَيْنٌ وَلَيْسَ مَعَكَ دِينُكَ⁽٣⁾⁽٤⁾»⁽٥⁾. [⁽٦⁾]

[٥٨] * قَالَ: وَحَدَّثَنِي ابْنُ خُبَيْقٍ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ أَسْبَاطٍ، قَالَ: «لَا يَشْرَبُ أَحَدٌ مِنْ مَائِهِمْ إِلَّا انْتَكَسَ قَلْبُهُ، وَلَأَنْ تُقْطَعَ يَدِي وَرِجْلِي وَأَصْلَبَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ آخُذَ مِنْ هَذَا المَالِ شَيْئًا، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ لَمْ يَزْكُ⁽٧⁾ لَهُ عَمَلٌ، وَمَنْ دَعَا لِظَالِمٍ بِطُولِ البَقَاءِ؛ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ يُعْصَى اللَّهُ»⁽٨⁾.

[٥٩] * قَالَ خَلَفُ البَرَّانِيُّ⁽٩⁾: قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: «القَبُولُ مِمَّا فِي أَيْدِيهِمْ مِنَ اسْتِحْلَالِ المَحَارِمِ، وَالكَشْرُ⁽١٠⁾ فِي وُجُوهِهِمْ عَلَامَةُ الرِّضَا بِفِعَالِهِمْ، وَإِدْمَانُ النَّظَرِ إِلَيْهِمْ يُمِيتُ القَلْبَ»⁽١١⁾.

[٦٠] * قَالَ شُعَيْبٌ: قَالَ لِي سُفْيَانُ: «مَنْ رَأَى مِنْكُمْ خِرْقَةً سَوْدَاءَ؛ فَلْيَدُسَّهَا

--------------------

(١) في «خ» : (الشيء) .

(٢) في «ظ» و «ك» و «م» : (ذنبك) .

(٣) في «ظ» و «م» : (ذنبك) .

(٤) تعليقٌ في «خ» : (قَالَ المُصَنِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى: أَرَادَ أَنَّهُ كَانَ رَأَى بَعْضَ مَعَارِفِهِ فِي شَيْءٍ من خِدْمَةِ السُّلْطَانِ، أَنْكَرَ عَلَيْهِ، فَيَعْتَذِرُ إِلَيْهِ صَاحِبُهُ بِأَنَّ عَلَيْهِ مِنَ الدَّيْنِ مَا يَضْطَرُّهُ إِلَى خِدْمَةِ السُّلْطَانِ، فَلَا يَقْبَلُ عُذْرَهُ وَيَقُولُ: أَنْتَ إِذَا خَدَمْتَهُمْ قَضَيْتَ دَيْنَكَ وَذَهَبَ دِينُكَ، وَذَهَابُ الدِّينِ أَعْظَمُ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ) .

(٥) لم أجده.

(٦) ليست في «ك» .

(٧) في «ظ» : (يترك) .

(٨) أخرجه الدَّيْنَوَرِيُّ في «المُجَالَسَةِ» رقم: (٢٠٠٨) و (٣٣٧٣) من طريق إبراهيم بن علي عن ابن حَبِيقٍ به.

(٩) لعله خَلَفُ بن تَمِيمٍ، أبو عبد الرَّحمنِ التَّمِيميُّ، تُوُفِّيَ سنة ٢١٣ هـ. «السِّيَر» : (١٠/ ٢١٢) .

(١٠) في «م» : (وَالتَّبَسُّم) .

(١١) لم أجده.