قال - صلى الله عليه وسلم: «وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ اللهُ أَمَرَنِي بِهِنَّ: بالْجَمَاعَةِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَالْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ» [1] .
قال عمر رضي الله عنه:"لا إسلام إلا بجماعة .. ولا جماعة إلا بإمارة .. ولا إمارة إلا بسمع وطاعة".
• لا إسلام"ولا جهاد"إلا بجماعة:
أي لا تقوم للإسلام والمسلمين قائمة من خلال الجهاد إلا عبر تكوين الجماعة الجهادية التي تحمل على عاتقها حمل همِّ الإسلام والوصول إلى تحقيق الأهداف. ورغم جواز الجهاد الفردي، إلا أن غايات الجهاد لا تتحقق إلا بالجهاد الجماعي، خصوصًا في واقعنا حيث انفرط عقد الأمة، وانحل مفهوم الجماعة السياسي.
وتطلق الجماعة في الإسلام ويراد بها أحد المعاني التالية:
1 -الجماعة بمعنى الإسلام؛ كما في قوله - صلى الله عليه وسلم: « ... وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ» . رواه البخاري ومسلم.
2 -الجماعة بمعنى: جماعة المسلمين السياسية = المسلمون المنضوون تحت راية إمام ممكّن؛ كما في قوله - صلى الله عليه وسلم: «تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ» متفق عليه.
3 -الجماعة بمعنى: الفرقة الناجية أي: أهل السنة والجماعة؛ كما في حديث الفِرَق: قالوا من هي يا رسول الله قال: «مَا أَنَا عَلَيْهِ وَأَصْحَابِي» ، وفي رواية قال: «الْجَمَاعَةُ» حديث صحيح وسيأتي تخريجه.
4 -الجماعة بمعنى: أهل الحق داخل أهل السنة؛ ومنهم الطائفة المنصورة، كما في قول ابن مسعود:"الجماعة ما وافق الحق ولو كنت وحدك". وأما أحاديث الطائفة المنصورة فكثيرة منها قوله - صلى الله عليه وسلم: «لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ عَلَى الْحَقِّ، لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ» رواه مسلم.
ونحن نعني بالجماعة في واقعنا: قيام تجمع منظم للمسلمين يقوم بواجب الإعداد والجهاد لإقامة الدين"جماعة جهادية"، وصولًا إلى إعادة تشكيل الجماعة السياسية للمسلمين أي"المنضوون تحت راية إمام ممكَّن"بإعادة الخلافة الإسلامية.
وإقامة هذا النوع من الجماعة، أو الانضمام لها إن وجدت: واجب شرعي من وجوه عديدة منها:
(1) رواه أحمد والترمذي.