(ولاية) ؛ (جـ) توقف (تعليق الحكم، وامتناع) وسنضع أمام أصحاب هذا الرأى كلمة (توقف) .
(أ) فقهاء: ظاهرية: ابن داود، وابن حزم (رد) ، إمامية: ابن بابويه، وأبو جعفر الطوسى، والحلِّى (رد) ، والشوسترى، والعاملى (ولاية) ؛ مالكية: الطرطوشى، وعياض، وابن خلدون (رد) ، العبدرى، الدلنجاوى (ولاية) ؛ حنابلة: ابن تيمية (رد) وابن عقيل (الذى تراجع عن رأيه) ، والطوفى (ولاية) ، حنفية: ابن بهلول (توقف) والنابلسى (ولاية) ؛ شافعية: ابن سريج، وابن حجر، والسيوطى، وعُرْضى (توقف) ، والجوينى، والذهبى (رد) والمقدسى، واليافعى، والشعراوى، والهيثمى، وابن عقيلة، وسيد مرتضى (ولاية) .
(ب) علماء الكلام: المعتزلة: الجبّائى والقزوينى (رد) ، ونصير الدين الطوسى، والميبذى، وأمير داماد (ولاية) ؛ سالمية: جمهورهم (ولاية) ؛ أشعرية: الباقلانى (رد) ، وابن خفيف، والغزالى، وفخر الدين الرازى (ولاية) ؛ الماتريدية: ابن كمال باشا (رد) ، والقارى (ولاية) .
(جـ) الفلاسفة: (فلاسفة وحكماء) : ابن طفيل، والسهروردى (شيخ الإشراق) ، وصدر الدين الشيرازى (ولاية) .
(د) المتصوفة: عمرو المكى، وأغلبية الشيوخ المتقدمين (رد) باستثناء ابن عطاء، والشبلى، وفارس، والكلاباذى، ونصر آباذى، والسلمى (ولاية) . الحصرى، والدقاق، والقشيرى (توقف) . وبعدهم: الصيدلانى، والحجويرى، وابن أبى الخير، والأنصارى، والفارمذى، وعبد القادر الجيلانى، والبقلى، والعطار، وابن عربى، وجلال الدين الرومى، وأغلبية المحدثين: (ولاية) . ويجب أن نذكر توقف أحمد الرفاعى، وعبد الكريم الجيلى. ويمكن القول بأنه على الرغم من أن الحلاج كان خليقًا بإنكار أقوالهم