ترجمة ده سلان، ج 3، ص 215.
(5) المناوى: الكوا كب الدرية، ملحق المتحف البريطانى 23، 29 ورقة رقم 50 وما بعدها.
(6) الشعرانى: الطبقات الكبرى، القاهرة 1299 هـ، ص 56.
(7) جامى: نفحات الأنس طبعة sau-Less Nas-، ص 716 ما بعدها.
وأهم المراجع في أقوالها:
(1) الغزالى: الإحياء، القاهرة 1272 هـ، ج 4، ص 267، 269، 291، 308.
(2) الكلاباذى: كتاب التعرف، طبعة أربرى، القاهرة: 1934 ص 73، 121.
(3) القشيرى: الرسالة، بولاق 1867، ص 86، 173، 192.
(4) المكي: قوت القلوب، القاهرة 1310 هـ، ج 1، ص 103، 156 وما بعدها؛ ج 2، ص 40، 57 وما بعدها.
واذا شئت تفصيل حياتها وأقوالها مع بيان واف بالمصادر فارجع إلى Rabi'a the Mystic and: Margaret Smith her Fellow-saints in islam, كمبردج 1928.
د. يونس [مرغريت سميث Margaret Smith]
وكان الجمع بين الأختين صحيحًا قبل أن تنزل التوراة على موسى، وقد قال الطبرى بهذا التفسير في تاريخه (ج 1، ص 356، 359 وما بعدها، وأخذ به ابن الأثير، ص 90) .
على أن الطبرى فسر هذه الآية
(1) رقم الآية في المصحف العثمانى هو 23.