مدنية أحمد أباد ولكن أثر القدم لم يعد هناك، فقد نقل (كما يقال) إلى كهامباى Khambay، كما يقال أيضًا إن أثر القدم الذى على قبر السيد محمد مقبول علم Saiyid Muhammad Makbul Alam، المدفون في فناء مقام سلفه السيد محمد شاه علم في باطوا Batuwa جنوب مدينة أحمد أباد إنما هو نسخة مصنوعة من الحجر الموجود في جامع مسجد في دهلى. وتوجد أحيانا نسخا مشابهة على حجر أو على ورق في منازل بعض الأفراد.
وكما تبجل أثار أقدام محمد عليه الصلاة والسلام، تبجل أيضا نماذج نعاله فيعلقها المتدينون في منازلهم لدفع أذى الشيطان أو العين الشريرة أو سطو اللصوص. . . إلخ، كما يقال أيضًا إنها تخفف آلام الوضع. وتنتشر هذه الاعتقادات أيضًا في الجزائر ومصر والهند وسوريا.
(1) أحمد بن محمد المقارى makkart، فتح المتعالى في مدح النعال (آلوارد Ahlwardt: Verz. Arab. Handxhr. Berl. No. 2595)
(2) إبراهيم بن محمد بن خلف: معجزات الأنبياء.
(3) جلال الدين السيوطى: خادم النعل الشريف.
(4) شاه محمد عمر: الاستشفاء والتوسل بآثار الصالحين وسيد الرسل (دلهى 1319 هـ) .
حسين أحمد عيسى (ت. و. أرنولد T. W. Arnold)
القذف هو اتهام الشخص المحصن في شرفه بارتكاب الزنا مع العجز عن تدعيم هذا الاتهام بشهادة أربعة شهود على الواقعة مما يعرض القاذف طبقا للشريعة الإسلامية لتطبيق الحد الذى يصل إلى 80 جلدة وترجع الشريعة الإسلامية في تحديد هذه العقوبة إلى الآية الرابعة من سورة النور.