الخاطئة التي وردت في أقوال ياقوت: إرشاد، جـ 2، ص 406 (مذبح) والذهبى (مدلج) والسيوطى (مديح) .
12 -غريب الحديث (حاجى خليفة، رقم 8620) .
13 -كتاب المختلف والمؤتلف في أسماء الرجال (ابن خلكان؛ حاجى خليفة، رقم 708) .
14 -كتاب الضعفاء (النووى: كتابه المذكور، ص 142) وهو مخطوط محفوظ في إستانبول، (: Spies Beitrage zur Arabischen Literaturge Schichte، ص 105) .
15 -كتاب القراءات (الفهرست، ص 35؛ حاجى خليفة، رقم 10387) وهو كتاب مختصر موجز جمع أصول القراءات في أبواب عقدها في أول الكتاب (الخطيب، ص 34، س 21) .
ونسب له حاجى خليفة (رقم 12413) كتاب"معرفة مذاهب الفقهاء"وهذه النسبة خطأ وقع فيه حاجى خليفة كما تبين بجلاء مما ورد في كتاب الخطيب (ص 35، س 2) ونساخه.
المصادر:
(1) الخطيب البغدادى: تأريخ بغداد، القاهرة 1931، جـ 12، ص 34 - 40.
(2) السمعانى: الأنساب، مجموعة كب التذكارية، جـ 20، ورقة 217 (ومصدره الخطيب)
(3) ياقوت:"المعجم، طبعة فستنفلد، جـ 2، ص 523."
(4) ابن خلكان: الوفيات، القاهرة 1310 هـ، جـ 1، ص 331.
(5) الذهبى: تذكرة الحفاظ، حيدر آباد، طبعة غير مؤرخة، جـ 3، ص 199 - 203، وجل اعتماده على الخطيب.
(6) السبكى: طبقات الشافعية الكبرى، القاهرة 1324 هـ، جـ 2، ص 310 - 312 (ومصدره الذهبى) .
(7) اليافعى: مرآة الجنان، حيدر آباد 1338 هـ , جـ 2، ص 424 - 426 (وهو يعتمد على الخطيب وابن خلكان) .
(8) السيوطى: Liber Classium, طبعة فستنفلد، كونتكن 1833, جـ 2، ص 113 (وهو فقرة أكملت من الذهبى)