[محمد: 47/ 36 - 37]
3 - {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَساءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}
[النساء: 4/ 1]
4 - {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرامِ قِتالٍ فِيهِ قُلْ قِتالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرامِ}
[البقرة: 2/ 217]
5 - {سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكْنا وَلا آباؤُنا وَلا حَرَّمْنا مِنْ شَيْءٍ}
[الأنعام: 6/ 148]
6 - {ما كانَ مُحَمَّدٌ أَبا أَحَدٍ مِنْ رِجالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}
[الأحزاب: 33/ 40]
7 - {وَالْعادِياتِ ضَبْحًا، فَالْمُورِياتِ قَدْحًا، فَالْمُغِيراتِ صُبْحًا، فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا، فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا، إِنَّ الإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ}
[العاديات: 100/ 1 - 6]
8 - {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ}
[البقرة: 2/ 6]
9 - {وَقالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَدًا سُبْحانَهُ بَلْ عِبادٌ مُكْرَمُونَ}
[الأنبياء: 21/ 26]
10 - {وَأَرْسَلْناهُ إِلَى مِئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ}
[الصافات: 37/ 147]
11 - {قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِي الظُّلُماتُ وَالنُّورُ أَمْ جَعَلُوا لِلَّهِ شُرَكاءَ خَلَقُوا كَخَلْقِهِ فَتَشابَهَ الْخَلْقُ عَلَيْهِمْ}
[الرعد: 13/ 16]
12 - {أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ بَلْ جاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كارِهُونَ}
[المؤمنون: 23/ 70]
13 - {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِها فَوَجَدَ فِيها رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلانِ هَذا مِنْ شِيعَتِهِ وَهَذا مِنْ عَدُوِّهِ فَاسْتَغاثَهُ الَّذِي مِنْ شِيعَتِهِ عَلَى الَّذِي مِنْ عَدُوِّهِ فَوَكَزَهُ مُوسَى فَقَضَى عَلَيْهِ}
[القصص: 28/ 15]
14 - {قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّماواتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنّا أَوْ إِيّاكُمْ لَعَلَى هُدَىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ}
[سبأ: 34/ 24]
بدجلة حتى ماءُ دجلة أَشكلُ 15 - فما زالت القتلى تمجُّ دماءَها
جرير
لكنْ وقائعهُ في الحرب تُنتظرُ 16 - إن ابن ورقاءَ لا تُخْشى بوادرُه
زهير
أبو حجر إلا ليالٍ قلائل 17 - فما كان بين الخير لو جاءَ سالمًا
النابغة
إنما يجزي الفتى ليس الجمل 18 - وإذا أُقرضت قرضًا فاجزه
لبيد
19 -أين المفر والإِله الطالب
20 -والأَشرم المغلوبُ ليس الغالبُ
نُفَيْل الخثعمي
كما أَتى ربَّه موسى على قدر 21 - جاءَ الخلافة أَو كانت له قَدَرًا
جرير
(ب)
والزادَ حتى نعلَه أَلقاها 22 - أَلقى الصحيفة كي يخفف رحلَه
أبو مروان النحوي
ـقَّ فبعدًا للمبطلين وسحقا؟ 23 - نَحن أَو أَنتم الأُلى ألفوا الحـ
يُقْضَ للشمس كسفةٌ أَو أُفول 24 - وجهك البدر، لا، بل الشمس لو لم
ـ [أ. د. أبو أوس الشمسان] ــــــــ [24 - 12 - 2008, 07:33 م] ـ
لله درك من سار يحمد في كل حين
ـ [ياسين الساري] ــــــــ [25 - 12 - 2008, 08:00 م] ـ
لله الحمد والمنة
ـ [إيمان قلب] ــــــــ [22 - 02 - 2010, 11:40 ص] ـ
وما الفرق بين التعيين والتخيير؟