[التكوير: 6] قرأ ابن كثير وأبو عمرو سجرت بتخفيف الجيم والباقون بتشديدها.

[الآية: 12] نافع وحفص وابن ذكوان سعرت بتشديد العين والباقون بتخفيفها.

[الآية: 24] ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بظنين بالظاء والباقون بالضاد.

[الانفطار: 7] قرأ الكوفيون فعدلك بتخفيف الدال والباقون بتشديدها.

[الآية: 19] ابن كثير وأبو عمرو يوم لا تملك برفع الميم والباقون بنصبها.

[التطفيف: 14] قرأ أبو بكر وحمزة والكسائي {بل ران بإمالة فتحة الراء والباقون بتفخيمها وحفص يسكت على اللام من «بل» وقد ذكر} [1] .

[الآية: 26] الكسائي خاتمه بألف بعد الخاء والباقون بكسر الخاء وألف بعد التاء.

[الآية: 31] حفص فكهين هنا بغير ألف والباقون بالألف.

[الانشقاق: 12] قرأ عاصم وحمزة وأبو عمرو ويصلى سعيرا بفتح الياء وإسكان الصاد مخففا والباقون بضمّ الياء وفتح الصاد وتشديد اللام.

[الآية: 19] ابن كثير وحمزة والكسائي لتركبن بفتح الباء والباقون بضمّها.

[البروج: 15] قرأ حمزة والكسائي ذو العرش المجيد بخفض الدال والباقون برفعها.

[الآية: 22] نافع محفوظ برفع الظاء والباقون بخفضها.

(1) انظر ص 48و 116.