قاتل معه بالألف وفتح القاف والتاء والباقون بضم القاف وكسر التاء من غير ألف.

[الآية: 151] ابن عامر والكسائي {الرعب و} رعبا مثقّلا حيث وقع والباقون مخففا.

[الآية: 154] حمزة والكسائي تغشى طائفة بالتاء والباقون بالياء أبو عمرو كله لله برفع اللام والباقون بنصبها.

[الآية: 156] ابن كثير وحمزة والكسائي والله بما يعملون بصير بالياء [1] والباقون بالتاء [2] .

[الآية: 157] ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وأبو بكر متم

و {مت و} {متنا بضم الميم حيث وقع وتابعهم حفص على الضم في هذين الحرفين خاصّة في هذه السورة والباقون بكسر الميم حفص} خير مما يجمعون بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 161] ابن كثير وأبو عمرو وعاصم أن يغل بفتح الياء وضم الغين والباقون بضم الياء وفتح الغين.

[الآية: 168] هشام ما قتلوا بتشديد التاء والباقون بتخفيفها.

[الآية: 169] ابن عامر الذين قتلوا وفي الحجّ [الآية: 58] } ثم قتلوا بتشديد التاء فيهما والباقون بتخفيفها هشام من قراءتي على أبي الفتح ولا يحسبنّ الذين قتلوا بالياء والباقون بالتاء.

[الآية: 171] الكسائي وإن الله لا يضيع بكسر الهمزة والباقون بفتحها.

[الآية: 176] نافع {ولا يحزنك و} {ليحزنني [يوسف: 13] و} ليحزن الذين [المجادلة: 10] بضم الياء وكسر الزاي حيث وقع ما خلا قوله في الأنبياء [الآية: 103] } لا يحزنهم فإنه فتح الياء وضم الزاي وفيه والباقون كذلك في الكل.

(1) بالياء: بالتاء ح.

(2) بالتاء: بالياء ح.