الموضع رقم (6) :- قال الكتاب المقدس: (5فَهَل نَسِيتُمُ الوَعْظَ الذِي يُخَاطِبُكُمْ بِهِ الله بِوَصْفِكُمْ أَبْنَاءً لَهُ؟ إِذْ يَقُولُ: «يَا ابْنِي، لاَ تَسْتَخِفَّ بِتَأْدِيبِ الرب . وَلاَ تَفْقِدِ العَزِيمَةَ حِينَ يُوَبِّخُكَ عَلَى الخَطَأِ. 6فَإِنَّ الذِي يُحِبُّهُ الرب يُؤَدِّبُهُ. وَهُوَ يَجْلِدُ كُل مَنْ يَتَّخِذُهُ لَهُ ابْنًا!» 7إِذَنْ، تَحَمَّلُوا تَأْدِيبَ الرب. فَهُوَ يُعَامِلُكُمْ مُعَامَلَةَ الأَبْنَاءِ: وَأَيُّ ابْنٍ لاَ يُؤَدِّبُهُ أَبُوهُ؟ 8فَإِنْ كُنْتُمْ لاَ تَتَلَقَّوْنَ التَّأْدِيبَ الذِي يَشْتَرِكُ فِيهِ أَبْنَاءُ الله جَمِيعًا، فَمَعْنَى ذَلِكَ أَنَّكُمْ لَسْتُمْ أَبْنَاءَ شَرْعِيِّينَ لَه) ُ.

الكتاب المقدس الرسالة إلى العبرانيين 12: 5-8

والشاهد من النص واضح في كون مصطلح البنوة يراد به الولاية والعبودية والتأدب بمنهج الله وأحكامه الشرعية، وأنها ليست بنوة ولادة عن الله انفصلت فيها ذات الإبن عن ذات الأب كإقنوم خرج منفصلا عن أقنوم، أو أقنوم ناسوتي انفصل عن أقنوم لاهوتي .

الموضع رقم (7) قال الكتاب المقدس: (21وَقَالَ الرب لِمُوسَى: «حَالَمَا تَرْجِعُ إِلَى مِصْرَ، تَذَكَّرْ أَنْ تُجْرِيَ أَمَامَ فِرْعَوْنَ جَمِيعَ العَجَائِبِ التِي مَنَحْتُكَ القُوَّةَ عَلَى إِجْرَائِهَا، وَلَكِنَّنِي سَأُقَسِّي قَلبَهُ لِكَيْ لاَ يُطْلِقَ الشَّعْبَ. 22ثُمَّ قُل لِفِرْعَوْنَ: هَذَا مَا يَقُولُهُ الرب: إِسْرَائِيلُ هُوَ ابْنِي البِكْرُ. 23قُلتُ لَكَ: أَطْلِقِ ابْنِي لِيَعْبُدَنِي، وَلَكِنَّكَ رَفَضْتَ إِطْلاقَهُ، لِذَلِكَ سَأُهْلِكُ ابْنَكَ البِكْرَ» ) .

الكتاب المقدس خروج 4: 21-23