فليس هذا على إباحة شقص الخنازير لمن باع الخمر ولكنه تقريع وتوبيخ، يقول من استحل بيع الخمر وقد نهاه الله عن بيعها على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم فليس يمتنع عن شقص الخنازير.

ومن هذا الباب أيضا قول عمر بن الخطاب"من استطاع إلى الحج سبيلا ولم يحج فليمت إن شاء يهوديا وإن شاء نصرانيا".

ومعنى قوله"ولم يحج"أي لم ير الحج واجبا.

ومن ذلك قول أبي هريرة"من وجد سعة ولم يضح فلا يشهد مصلانا".

يقول: من ترك السنة في الضحية مع السعة رغبة عنها فما له لا يرغب عن الصلاة معنا، ونحو هذا ومن ذلك قول الشاعر:

إذا لم تخش عاقبة الليالي ... ولم تستح فاصنع ما تشاء

فلا والله ما في العيش خير ... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء

وقال أبو دلف العجلي:

إذا لم تصن عرضا ولم تخش خالقا ... وتستح مخلوقا فما شئت فاصنع

وقد قيل إن معنى هذا الحديث افعل ما شئت مما لا تستحي من فعله أيما حل لك وأبيح فافعله ولا تستحي منه، وهذا تأويل ضعيف والأول أولى عند العلماء بالسنة واللسان

العربي"."