وقال عليّ بن أبي طلحة، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - قوله: « {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} قال: من جحد ما أنزل الله فقد كفر. ومن أقرّ به ولم يحكم، فهو ظالم فاسقٌ» [1] .

وقال سُفْيَانُ الثوري, عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ, عَنْ عَطَاءٍ, قوله: « {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ} , {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُوَلِئَكَ هُمُ الظَّالِمُونَ} , {وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ} ،قَالَ: كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ , وَظُلْمٌ دُونَ ظُلْمٍ , وَفِسْقٌ دُونَ فِسْقٍ» [2] .

وقال العلامة السعدي - رحمه الله: «فالحكم بغير ما أنزل اللَّه من أعمال أهل الكفر، وقد يكون كفرًا ينقل عن الملة، وذلك إذا اعتقد حلّه وجوازه، وقد يكون كبيرة من كبائر الذنوب، ومن أعمال الكفر قد استحق من فعله العذاب الشديد» [3] .

وقال العلامة محمد الأمين الشنقيطي - رحمه الله: « ... الْخِطَابُ لِلْمُسْلِمِينَ كَمَا هُوَ ظَاهِرٌ مُتَبَادِرٌ مِنْ سِيَاقِ الْآيَةِ، وَعَلَيْهِ فَالْكُفْرُ إِمَّا

(1) أخرجه ابن جرير في تفسيره، 10/ 357، برقم 12063، وذكره ابن كثير في تفسيره،

4/ 230، وخرجه المحقق لتفسير ابن كثير تخريجًا جيدًا.

(2) أخرجه ابن جرير في تفسيره، 10/ 355، برقم 12047، والخلال في كتاب السنة،

4/ 159، وذكره ابن كثير في تفسيره، 4/ 231.

(3) تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان، ص 256.