ففي إحدى الروايتين عن الإمام أحمد [1] - رحمه الله:

أنه يقتل لكفره كالمرتد، فلا يغسل، ولا يكفن، ولا يدفن بين المسلمين، ولا يرثه أحد، ولا يرث أحدًا، وهو مذهب لجماعة من الأئمة ...

واستدلوا:

بحديث جابر [2] - رضي الله عنه - أنه قال: سمعت رسول الله 4 يقول: (( بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة ) ) [3] .

وبحديث عبد الله بن بريدة [4] - رحمه الله -، عن أبيه [بريدة بن الحصيب] [5] - رضي الله عنه -، أنه قال: E: (( العهد الذي بيننا وبينهم: الصلاة، فمن تركها: فقد كفر ) ) [6] .

(1) الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف للمرداوي (1/ 402) .

(2) جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام السلمي أبو عبد الله، وأبو عبد الرحمن الأنصاري، من أهل بيعة الرضوان، وكان آخر من شهد ليلة العقبة الثانية موتا، كان مفتي المدينة في زمانه، مات سنة ثمان وسبعين، الإصابة (1/ 546) ، والسير (3/ 189) .

(3) أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب: الإيمان، باب: بيان إطلاق اسم الكفر على من ترك الصلاة، برقم: (256) ، (1/ 61) .

(4) عبد الله بن بريدة بن الحصيب الأسلمي، شيخ مرو وقاضيها، أبو سهل، ولد سنة خمس عشرة، كان من أوعية العلم، مات سنة خمس عشرة ومائة، سير أعلام النبلاء (5/ 50) .

(5) بريدة بن الحصيب بن عبد الله بن الحارث الأسلمي أبو عبد الله، و يقال: أبو سهل، و قيل غير ذلك، قيل: إنه أسلم عام الهجرة، وشهد خيبر، والفتح وكان معه اللواء، توفي سنة اثنتين وستين، الإصابة (1/ 418) ، والسير (2/ 469) .

(6) أخرجه الترمذي في سننه، كتاب: الإيمان، باب: ما جاء في ترك الصلاة، برقم: (2621) ، (5/ 13) .

والنسائي في السنن، كتاب: الصلاة، باب: الحكم في تارك الصلاة، برقم: (463) ، (1/ 231) .

و ابن ماجه في السنن، كتاب: إقامة الصلاة والسنة فيها، باب: ما جاء فيمن ترك الصلاة، برقم: (1079) ، (1/ 342) .

و الحاكم في مستدركه، كتاب: الإيمان، برقم: (11) ، (1/ 48) ، وصححه و وافقه الذهبي، و قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب، برقم (564) ، (1/ 137) : (( صحيح ) ).