{ما يلفظ من قول} [ق: 18] الآية، لأنّ مثل هذا لا يقال عن رأي. والأنين: مصدر أنّ، إذا تضجر من وجع، وهذا ممّا يجب الإيمان به [1] .

قال ابن الناظم: ينبغي أن يحمل قوله:"حتى الأنين"إلخ على معنى أنّه يكتب له خيرات وطاعات كما في حديث أنس رضي الله عنه قال، قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: «إذا ابتلى الله العبد ببلاء في جسده قال الله للملك: اكتب له صالح عمله الذي كان يعمل، فإن شفاه غسله وطهره، وإن قبضه غفر له ورحمه» [2] انتهى.

هذا إذا كان أنينه ليس جزعا ولا سخطا للقضاء، وكان يصلي بقدر ما يطيق، والله أعلم.

(1) ... ذكر عن الإمام أحمد أنه كان يئِنُّ في مرضه، فبلغه عن طاوس أنه قال: يكتب الملك كل شيء حتى الأنين، فلم يئن أحمد حتى مات رحمه الله تعالى. (تفسير القرآن العظيم 2/ 284)

(2) أخرجه أحمد في مسنده عن أنس، وأوله: إذا ابتلى الله العبد المسلم. (3/ 258)

(3) أخرجه بهذا اللفظ الترمذي في الزهد، باب ما جاء في قصر الأمل، عن ابن عمر. وأخرجه البخاري في الرقائق، باب قول النبي - صلى الله عليه وسلم -"كن في الدنيا كأنك غريب"بدون جملة"وعد نفسك من أهل القبور".