جاء في شرح ابنِ بطالٍ للبخاري قال: فيه: ابْن عُمَرَ، عَنْ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، أَنَّهُ لَقِي زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحٍ - وَذَاكَ قَبْلَ أَنْ يُنْزَلَ عَلَى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - الوحي فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ، فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا، ثُمَّ قَالَ: «إني لا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ، وَلا آكُلُ إِلا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ» .اهـ

نلاحظ: ليس في الروايات لفظة"فَمَا رُئِيَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - بَعْدَ ذَلِكَ أَكَلَ شَيْئًا مِمَّا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ". وليس فيها أن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ذبح على النصب، أو أكل مما ذبح على النصب ...

الرواية تقول:"فَقُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - سُفْرَةٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا".

3 -مسند أحمد برقم 5836 حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ أَخْبَرَنِي سَالِمٌ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ لَقِيَ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ بِأَسْفَلِ بَلْدَحَ وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - الْوَحْيُ فَقَدَّمَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سُفْرَةً فِيهَا لَحْمٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا وَقَالَ: إِنِّي لَا آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ وَلَا آكُلُ إِلَّا مَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَحَدَّثَ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -.

تعليق شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط الشيخين.

الملاحظ مما سبق: أن السفرةَ قدمت للنبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فرفض أن يأكل منها، ثم قدمت لزيدٍ، ولم يأكل منها ...

فإن قيل: إن الروايةَ تقول: إن النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - هو من قدم اللحمَ لزيد وأبى زيد أن يأكل منها!

قلتُ: ليس في الروايةِ أن اللحمَ مما ذبح على النصب، بل ظن زيدٌ أنه ممن ذبح على النصب لذلك أبى أن يأكل بدليل فعلِ النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - الثابت في رواية البخاري التي تقدمت معنا تقول:"فَقُدِّمَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - سُفْرَةٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ زَيْدٌ: إِنِّي لَسْتُ آكُلُ مِمَّا تَذْبَحُونَ عَلَى أَنْصَابِكُمْ وَلَا آكُلُ إِلَّا مَا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ".