كان ثديي سقاءه حين يُضحي ثم حجري فناؤه بالأصيل.

لست أبغي بواحدي يابن حرب بدلا ما علمته والخليل.

تقصد أنها تكلمت بالحق وأنه زوجها حاد عن الحق.

فقال معاوية يرد عليهما ويحكم بحكمه.

ليس من غذّاه حينا صغيرا ... وسقاه من ثديه بخذول.

هي أولى به وأقرب رحما من أبيه بالوحي والتنزيلِ.

أمٌ ماحنت عليه وقامت هي أولى بحمل هذا الضئيل.

يقصد أنها أولى من زوجها بأخذ الطفل فحكم لها به.

كذلك رأى ابنُ عمر رجلًا يطوف بأمه حول الكعبة، ويسأله هل أديتُ حقها ... جاءت الروايةُ الأدب المفرد للبخاري بسند صحيح، عن ابن أبي بردة: [سمعت أبي يحدث أنه شهد ابن عمر ورجل يماني يطوف بالبيت قد حمل أمه وراء ظهره يقول:

"إني لها بعيرها المذلل إن أذعرت ركابها لم أذعر"

فقال: يا بن عمر! أتراني جزيتها؟ قال: لا.

ولا بزفرةٍ واحدة"."

وفي رواية يقول:"الله أكبر! الله أكبر! ذو الجلال الأكبر! هل ترى جازيتها يا بن عمر؟! قال: لا. ولا بطلقة واحدة"

فالأم عند الولادة لها طلقاتٌ، قال:"ولا بطلقة واحدة، ولكن أحسنت، والله يثيبك عن القليل كثيرًا".

ما معنى يعلم ما في الأرحام؟ (34 لقمان) .

قالوا: إن العلم الحديث علمنا عن طريق الأشعة (السونار) وغيرها ما في الأرحام من ذكر أو اثني ... بل ويمكن الآن عن طريق الحقن المجهري أنت تختار أنت نوع