لا موانع شرعية ولا ميدانية لدينا لفعل ذلك، ولكن ما هكذا تتم الأمور.

أضف إلى أن الجماعات السلفية في غزة في مجملها تعتبر في مرحلة النشأة، حتى ولو كان لها سنوات، فإن بضعة سنوات في عمر الجماعات لا يساوي شيئًا, والجماعات في غزة مازالت تعمل على تقوية شوكتها, وإن جهادنا ضد اليهود في هذا الوقت وإن كان محدودًا إلا أنه يرجع إلى ضعف المقدرات التي بين أيدينا، وهذا أمر طبيعي في نشأة الجماعات المجاهدة خاصة المعروفة بصفاء منهجها.

فالحقيقة أن جميع الجماعات السلفية في غزة ضعيفة، وقوتنا نراها في استجابة الجميع لأمر الله تعالى القائل: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} [آل عمران: 103] .

وأما قولك لماذا لا تبايع هذه الجماعة الأخرى، وأن هذه الجماعة كتبت منهجها بالدم قبل الحبر, فالأمر لا يحسب بهذه الطريقة، فهناك جماعات أخرى قدمت شهداء قبل الجميع، وكتبوا منهجهم بالدم قبل الحبر، وما أحداث مسجد ابن تيمية عنا ببعيد، ولا نسينا أحداث الصبرة, فلو كانت الأمور بهذا المفهوم لوجب على من ذكرت - أعني جماعتي التوحيد والجهاد وأنصار السنة معًا - مبايعة من سبق من الجماعات التي قدمت شهداء.

السائل: اسد القاعده

السلام عليكم شيخنا الحبيب.

حفظك الله ورعاك شيخنا.

66.شيخنا هل هناك فرق بين حكومة حماس والقسام؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

بارك الله فيك أخي السائل.

نعم؛ يوجد فرق بين حكومة حماس والقسام، وإذا تكلمنا عن الحكومة إنما نقصد العمل في الوظائف المتعلقة بالتشريع من دون الله، والحكم بغير ما أنزل الله، وتطبيق القانون الوضعي الكفري، وهو ما يعرف بالسلطات الثلاثة التشريعية والقضائية التنفيذية، فمن يعمل في هذه الأجهزة لابد أن يتلطخ بتلك المكفرات.