ولو أن طول الحزن مما يردّه ... لنادمني [22] حزن عليه طويل

بلى ربما دارت على القلب لوعة ... فيرجعها صبر هناك [23] جميل

غير أني-يا أخي-إذا فكّرت في أول هذا الشعر لم أملك عبرا [24] ، ولم أجد صبرا، وهو قوله [25] :

تبدّد ما قد كان منك مجمّعا [26] ... وجلّله رمل عليك مهيل

فلا علم ينبيك [27] أين محلّه ... ولا جدث [28] يشفى عليه غليل

خلا أعظم قد بدّدت ومفاصل [29] ... تميل [بها] [30] الأرياح حيث تميل

وكان أبو العباس لما فقد ابنه اختلفت عليه الأخبار فيه، فمن قائل له: إنه قتل، وقائل: إنه مات، وقائل: إنه حيّ، ومن مخبر أنه غرق في البحر، فقال في أمره (وأحسن) [31] القول [32] :

فلو كافتقاد الناس قبلي بنيهم [33] ... أتيح له موت وأضمره قبر

إذن لصبرت [34] النّفس ثم أحتسبته ... ليعظم لي من بعد ميتته [35] الأجر

ولكن طوت عنّي المقادير أمره ... فما لي به منذ انتأى [36] شخصه خبر

فرحمتك اللهم قد [37] بلغ الأسى ... نهاية مجهودي وقد غلب الصّبر

(22) في (ق) : لما دمنى. وفي (م) : لما ذمني. وفي المعالم والدر الوقاد: للازمني. والمثبت من (ب) والمجمل. ومعنى لنا دمني: لصاحبني.

(23) في (ق) : عليك. وفي المجمل: عليه، والمثبت من (ب) .

(24) في (ق) : رمره. بدون اعجام. وفي (ب) : عبرة وهي الدمعة. وقد رأينا تعويضها بصيغة الجمع كما يقتضي السجع.

(25) الأبيات في المجمل. ولم يذكرها جامع أشعاره في «الدر الوقاد» .

(26) في المجمل: مجتمعا

(27) في (ق) : ينسيك-بدون اعجام

(28) في المجمل: حدث-بحاء مهملة. والجدث: القبر. (المعجم الوسيط‍: حدث)

(29) في المجمل: مقاصل.

(30) زيادة من (ب) والمجمل.

(31) سقطت من (ب) .

(32) في (ب) : قوله والابيات في المجمل ص: 89 - 90.

(33) في المجمل: بينهم.

(34) صبر نفسه: حبسها وضبطها (المعجم الوسيط‍: صبر) .

(35) في (ب) والمجمل: منيته

(36) في (ب) والمجمل: تناءى.

(37) في (ب) والمجمل: فقد.