فبرز [53] القوم وامتدت عساكرهم ... كيما [54] يوافوا لميقات وميعاد

ما بالقلوب حياة عند [55] غفلتها ... والله، سبحانه، منها بمرصاد

[كيف[56] البقاء وهذا الموت يطلبنا ... هيهات، هيهات، يا بكر بن حماد] [57]

بينا ترى [58] المرء في لهو وفي لعب ... حتى تراه [59] على نعش وأعواد

هذي أبا مالك [60] دنيا [61] منغصة ... فيها حزازات أحشاء وأكباد

فكلنا [62] واقف منها على سفر [63] ... وكلنا ظاعن يحدو [64] به الحادي

في كل يوم نرى [65] نعشا نشيعه [66] ... فرائح فارق الأحباب أوغاد [67]

الموت يهدم ما تبنيه من فرح [68] ... فما انتظارك يا بكر بن حماد

وقال أيضا [69] :

لقد حفت [70] الأقلام بالخلق كلهم ... فمنهم شقي خائب وسعيد

(53) في المعالم: فيبرز. ولا يستقيم بها الوزن .. وهذا البيت ساقط‍ من المجمل.

(54) في الدر الوقاد: كما.

(55) في المعالم والمجمل والدر الوقاد: بعد.

(56) في المعالم والمجمل والدر الوقاد: أين

(57) سقط‍ هذا البيت من (ق) والأزهار الرياضية وشعر المغرب، وأثبتناه من (ب) والمعالم والمجمل والدر الوقاد.

(58) في الأزهار الرياضية والدر الوقاد: نرى.

(59) في الأزهار الرياضية والدر الوقاد: نراه.

(60) في (ب) هذا يا مالك. وفي المعالم: هذا أبو بكر، وفي المجمل والدر الوقاد: هذا يباكر. والمثبت من الأزهار الرياضية وشعر المغرب.

(61) في المعالم والمجمل والدر الوقاد: دنياه.

(62) في الأزهار الرياضية والدر الوقاد: وكلنا.

(63) في الأزهار الرياضية: على شفى

(64) في (ق) والأزهار الرياضية: يحدي. والمثبت من بقية المصادر

(65) في (ب) : ترى.

(66) في (ب) : تشيعه.

(67) في المعالم وشعر المغرب: غادي. وقد وقع ترتيب هذا البيت في (ب) بعد الذي يليه.

(68) في الأزهار الرياضية والدر الوقاد: بذخ

(69) الأبيات في جامع بيان العلم وفضله 153: 2. مع ثلاثة أبيات أخرى، والأزهار الرياضية 73: 2 والدرّ الوقاد 75.

(70) في (ب) والأزهار الرياضية والدر الوقاد: جفت.