52 / باب فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار على القليل من المأكول والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات

11- ( 519 ) عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ: كَانَ كُمُّ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الرُّسْغِ. رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن .

( ضعيف ) [ فيه: شهر بن حوشب،وهو ضعيف ] .

قلت: أخرحه الترمذى في سننه (1871 ) حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ الصَّوَّافُ الْبَصْرِىُّ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتَوَائِىُّ حَدَّثَنِى أَبِى عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْعُقَيْلِىِّ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ بْنِ السَّكَنِ الأَنْصَارِيَّةِ قَالَتْ:كَانَ كُمُّ يَدِ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الرُّسْغِ. قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ. [1]

قلت: وهو من رواية شهر بن حوشب عن أسماء بنت السكن وكان مولى لها

قال الحافظ ابن حجر في التقريب:"شهر بن حوشب الأشعري الشامي مولى أسماء بنت يزيد بن السكن صدوق كثير الإرسال والأوهام من الثالثة مات سنة اثنتي عشرة بخ م 4". [2]

قلت: في كلامه نظر [3] ،أمَّا حديثه عن أسماء بنت السكن فمستقيم كما ذكر الإمام أحمد [4] .

وقال الذهبي عقب قول يَعْقُوْبَ بنِ سُفْيَانَ:"شَهْرٌ وَإِنْ تَكَلَّمَ فِيْهِ ابْنُ عَوْنٍ،فَهُوَ ثِقَةٌ"قُلْتُ: الرَّجُلُ غَيْرُ مَدْفُوْعٍ عَنْ صِدْقٍ وَعِلْمٍ،وَالاحْتِجَاجُ بِهِ مُتَرَجِّحٌ.اهـ [5]

فالصواب أنه حسن الحديث كما قال الذهبي رحمه الله .

وأمَّا عن الإرسال: فقد قال أبو زرعة: لا بأس به ولم يلق عمرو بن عبسة،ولم يسمع من معاذ [6]

وهذا الحديثُ عن مولاته فهو قويٌّ وليس ضعيفًا !!

وقد ورد الحديث مرسلا،فعَنْ بُدَيْلٍ الْعُقَيْلِيِّ،قَالَ: كَانَ كُمُّ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - إِلَى الرَّصْغِ." [7] وهو صحيح مرسل."

وله شاهد في مسند البزار (7214) حَدَّثنا محمد بن ثعلبة،حَدَّثنا محمد بن سواء،حَدَّثنا همام،عَن قَتادة،عَن أَنَسٍ،قال: كان يد كم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى الرصغ،وهذا الحديث لا نعلم رواه عَن أَنَس إلاَّ قتادة،ولا،عَن قَتادة إلاَّ همام،ولا عن همام إلاَّ ابن السواء،ولا عن ابن سواء إلاَّ محمد بن ثعلبة."وقال الهيثمي:رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ . [8] "

قلت:محمد بن ثعلبة صدوق [9]

فالحديث صحيح لغيره على الراجح

ـــــــــــــــــ

(1) - وفي الشمائل المحمدية للترمذي (59 ) و سنن أبي داود (3509 ) والآداب للبيهقي (492 ) وتاريخ الإسلام للذهبي - (ج 1 / ص 137) و شرح السنة للبغوي (2864) و تاريخ دمشق - (ج 4 / ص 196) كلهم من طريق شهر، عن أسماء بنت يزيد ،وسكت عليه ابن حجر في فتح الباري - (ج 16 / ص 344) وشرح رياض الصالحين لابن عثيمين - (ج 3 / ص 459)

(2) - تقريب التهذيب [ ج 1 - ص269 ] (2830 )

(3) - انظر الكاشف (2336) وديوان الضعفاء (1903) والجامع في الجرح والتعديل (1838) والميزان: 2/284 [ شهر ] 3756 - [ صح ] ... قال ابن معين ثقة ، قلت: قد ذهب إلى الإحتجاج به جماعة ، وقال حرب الكرماني عن أحمد: ما أحسن حديثه ، ووثقه ، وهو حمصي ، وروى حنبل عن أحمد: ليس به بأس ، وقال الفسوي: شهر وإن تكلم فيه ابن عون فهو ثقة - اهـ

(4) - انظر تهذيب الكمال [ ج 12 - ص578 ] (2781) وتهذيب التهذيب [ ج 4 - ص324 ] (635)

(5) - سير أعلام النبلاء (4/378)

(6) - راجع تهذيب التهذيب لابن حجر 4/369 - 372 (635)

(7) - الزهد لأحمد بن حنبل (24) وأخرجه النسائي في"الكبرى"9588"و مصنف ابن أبي شيبة (235) - (ج 8 / ص 211) (25348) "

(8) - مجمع الزوائد ( 8509 ) وفي اتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة (5430) قُلْتُ: رِجَالُ الْبَزَّارِ ثِقَاتٌ ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ أَسْمَاءَ بِنْتِ السَّكَنِ ، رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي الْجَامِعِ ، وَحَسَّنَهُ .

(9) - انظر تقريب التهذيب (5773 ) والجرح والتعديل [ ج 7 - ص218 ] (1210 ) وتهذيب الكمال (5106)