31- ( 1121 ) عَنْ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَام،"أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ"رواه أبو داود بإسناد صحيح .

( شاذ بهذا اللفظ ) [ والمحفوظ بلفظ:"أربع ركعات"] .

قلتُ:هو في سنن أبى داود (1274 ) حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِىٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّى قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ. وحسنه الألباني رحمه الله في صحيح سنن أبي داود. [1]

قلت: وهو حديث صحيح لغيره،وليس شاذًّا كما ادَّعى،وقد ورد نحوه أحاديث عديدة،منها:

ما ورد في المعجم الكبير للطبراني - (ج 17 / ص 275) (19565 ) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بن الْفَضْلِ السِّقْطِيُّ،ثنا سَعِيدُ بن سُلَيْمَانَ،عَنْ عَبَّادِ بن الْعَوَّامِ،ح وَحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بن مُحَمَّدٍ،ثنا زَكَرِيَّا بن يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ،ثنا صَالِحُ بن عُمَيْرٍ،عَنْ حَنْظَلَةَ السَّدُوسِيِّ،أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بن الْحَارِثِ،يَقُولُ: حَدَّثَتْنِي مَيْمُونَةُ،أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ يُصَلِّي قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ. [2] (وفيه ضعف)

وفي مصنف عبد الرزاق (4831) عَبْدُ الرَّزَّاقِ،عَنِ الثَّوْرِيِّ،عَنْ مَنْصُورٍ،عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ:"كَانُوا يَعُدُّونَ مِنَ السُّنَّةِ أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا"قَالَ: وَكَانُوا يَرْكَعُونَ قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ وَلَا يَعُدُّونَهَا مِنَ السُّنَّةِ،وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ رَكْعَتَيْنِ،وَبَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ،وَقَبْلَ الْفَجْرِ رَكْعَتَيْنِ" ( وهو صحيح) "

وفي السنن الكبرى للبيهقي (ج 2 / ص 473) (4662) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ح قَالَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلاَنَ عَنْ أَبِى إِسْحَاقَ الْهَمَدَانِىِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِىِّ عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِى سُفْيَانَ عَنْ أُخْتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: « مَنْ صَلَّى ثِنْتَىْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِى يَوْمٍ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِى الْجَنَّةِ: أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الظُّهْرِ،وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ،وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْعَصْرِ،وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ،وَرَكْعَتَيْنِ قَبْلَ الصُّبْحِ » . ( وهو حديث حسن)

وفي مسند أبي يعلى الموصلي (6864 ) حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ،حَدَّثَنَا بُهْلُولُ بْنُ مُوَرِّقٍ الشَّامِيُّ،حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ،قَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتٌ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ،عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ،أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - كَانَ إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ صَلَّى قَبْلَ الظُّهْرِ رَكْعَتَيْنِ،وَصَلَّى قَبْلَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ،فَأَرْسَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - سَاعِيًا إِلَى قَوْمٍ،فَلَمَّا بَلَغَهُمْ أَرَادَ قَوْمٌ مِنْهُمْ أَنْ يُعِينُوهُ وَتَهَيَّئُوا لِذَلِكَ،فَلَمَّا بَلَغَ السَّاعِي فَرَأَى الْقَوْمَ،ظَنَّ أَنَّهُمْ سَيَقْتُلُونَهُ فَرَجَعَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ،فَقَالَ: إِنَّهُمْ مَنَعُونِي صَدَقَتَهُمْ،وَاحْتَبَسَ السَّاعِي عَلَى الْقَوْمِ،فَجَاءُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ،وَقَدْ قَضَى صَلاةَ الظُّهْرِ،فَجَعَلُوا يَعْتَذِرُونَ إِلَيْهِ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ،وَنَسِيَ الرَّكْعَتَيْنِ الَّتِي كَانَ يُصَلِّيهُمَا قَبْلَ الْعَصْرِ فَأَرْسَلَتْ عَائِشَةُ إِلَى أُمِّ سَلَمَةَ يَا أُخَيَّهْ،مَا الرَّكْعَتَانِ الَّتِي صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِي حُجْرَتِكِ بَعْدَ الْعَصْرِ ؟ فَأَخْبَرَتْهَا،وَقَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - صَلَّى قَبْلَهَا وَلا بَعْدَهَا". ( وفيه و ضعف) "

فهذه الأحاديث تشهدُ لحديث علي رضي الله عنه،وتبين أنه ليس شاذا كما زعم الشيخ ناصر رحمه الله !!!

ـــــــــــــــــ

(1) - والأحاديث المختارة للضياء - (ج 1 / ص 317) (529) وصحح إسناده وصححه النووي في خلاصة الأحكام في مهمات السنن وقواعد الإسلام للإمام النووي - (ج 1 / ص 539) (1821)

(2) - ومثله في مسند أحمد (27596) مطولا