37- ( 1266 ) عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ مَوْلاَةً لَنَا يُقَالُ لَهَا لَيْلَى تُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيَّةِ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا فَقَالَ « كُلِى » . فَقَالَتْ إِنِّى صَائِمَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: « إِنَّ الصَّائِمَ تُصَلِّى عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ حَتَّى يَفْرُغُوا » . وَرُبَّمَا قَالَ: « حَتَّى يَشْبَعُوا » ."رواه الترمذي وقال: حديث حسن ."

( ضعيف ) . [ فيه ليلى،وهي مجهولة ] .وذكره الشيخ الألباني في ضعيف الترمذى.

قلت: هو في سنن الترمذى (790 ) حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلاَنَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ مَوْلاَةً لَنَا يُقَالُ لَهَا لَيْلَى تُحَدِّثُ عَنْ جَدَّتِهِ أُمِّ عُمَارَةَ بِنْتِ كَعْبٍ الأَنْصَارِيَّةِ أَنَّ النَّبِىَّ - صلى الله عليه وسلم - دَخَلَ عَلَيْهَا فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا فَقَالَ « كُلِى » . فَقَالَتْ إِنِّى صَائِمَةٌ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « إِنَّ الصَّائِمَ تُصَلِّى عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ حَتَّى يَفْرُغُوا » . وَرُبَّمَا قَالَ « حَتَّى يَشْبَعُوا » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهُوَ أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ شَرِيكٍ. [1]

قلت: هذا إسناد رجاله ثقات كلهم،غير ليلى الأنصارية،تفرد بالرواية عنها حبيب بن زيدٍ البصرى،وقد ذكرها ابن حبان في الثقات [2] ،وقال الحافظ ابن حجر في التقريب:"مقبولة من الثالثة" [3] .

قلت: فهي في عداد أوساط التابعيات أمثال:

(1) أسماء بنت عبد الرحمن بن أبى بكر الصديق .

(2) أمينة بنت أنس بن مالك الأنصارية .

(3) جسرة بنت دجاجة العامرية الكوفية .

(4) و (5) دحيبة وصفية بنتا عليبة العنبريتان .

(6) دقرة بنت غالب الراسبية،أم عبد الرحمن بن أذينة قاضى البصرة .

(7) الرباب بنت صليع أم الرائح الضبية البصرية .

(8) سائبة،مولاة الفاكه بن المغيرة المخزومى .

(9) مرجانة أم علقمة بن أبى علقمة،مولاة عائشة .

(10) مريم بنت إياس بن البكير الليثية .

(11) أم حبيبة بنت العرباض بن سارية السلمية .

(12) أم ذرة المدنية،مولاة عائشة .

(13) أم سالم بنت مالك الراسبية البصرية .

(14) أم محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان .

(15) أم مسكين بنت عاصم بن عمر بن الخطاب القرشية العدوية،خالة عمر بن عبد العزيز.

في غيرهن ممن بلغ عددهن (39) تسعًا وثلاثين امرأةً،وصفهن الحافظ ابن حجر في التقريب بقوله:"مقبولة من الثالثة". وقد وثقت الكثيرات منهن،قال الحافظ الذهبي في الميزان:"فصل في النسوة المجهولات . وما علمت في النساء من اتهمت ولا من تركوها" [4] .

قلت: وبنحوه مصنف عبد الرزاق (7910) عَبْدُ الرَّزَّاقِ،عَنْ مَعْمَرٍ،عَنْ قَتَادَةَ،عَنْ رَجُلٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ:"الصَّائِمُ إِذَا أُكِلَ عِنْدَهُ الطَّعَامُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلَائِكَةُ" (7911) عَبْدُ الرَّزَّاقِ،عَنِ الثَّوْرِيِّ،عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ،عَنْ ذَرٍّ الْهَمْدَانِيِّ،عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَلِيلٍ النَّخَعيِّ قَالَ:"إِذَا أُكِلَ عِنْدَ الصَّائِمِ سَبَّحَتْ مَفَاصِلُهُ،قَالَ الثَّوْرِيُّ: وَأَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ الْأَسَدِيُّ،عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ:"إِذَا أُكِلَ عِنْدَ الصَّائِمِ سَبَّحَتِ الْمَلَائِكَةُ""

وفي مصنف ابن أبي شيبة (ج 3 / ص 86) (9709) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ،عَنْ سُفْيَانَ،عَنْ إسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ،عَنْ مُجَاهِدٍ،قَالَ: الصَّائِمُ إذَا أُكِلَ عِنْدَهُ سَجَتْ مَفَاصِلُهُ.

( 9710) حَدَّثَنَا وَكِيعٌ،عَنْ شُعْبَةَ،عَنْ قَتَادَةَ،عَنْ أَبِي أَيُّوبَ،عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: الصَّائِمُ إذَا أُكِلَ عِنْدَهُ صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلاَئِكَةُ.

وفي مسند البزار (2501) حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ،قَالَ: أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ قُرَّةَ،قَالَ: أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ،عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ،عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم -: مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا عَلَى طَعَامٍ وَشَرَابٍ مِنْ حَلالٍ،صَلَّتْ عَلَيْهِ الْمَلائِكَةُ فِي سَاعَاتِ شَهْرِ رَمَضَانَ،وَصَافَحَهُ جِبْرِيلُ - صلى الله عليه وسلم - لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ،وَمَنْ صَافَحَهُ جِبْرِيلُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ،رُزِقَ دُمُوعًا وَرِقَّةً،قَالَ سَلْمَانُ: إِنْ كَانَ لاَ يَقْدِرُ عَلَى قُوتِهِ،قَالَ: عَلَى كِسْرَةِ خُبْزٍ،أَوْ مَذْقَةِ لَبَنٍ،أَوْ شَرْبَةِ مَاءٍ،كَانَ لَهُ هَذَا.

وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ ، وَمَنْ جَهَّزَ حَاجًّا أَوْ جَهَّزَ غَازِيًا أَوْ خَلَفَهُ فِي أَهْلِهِ ، فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَجْرِهِ شَيْءٌ .. [5]

فالحديث حسنٌ بلا ريب . والله أعلم

ـــــــــــــــــ

(1) - وأخرجه كذلك ابن المبارك في الزهد (1424) ، والطيالسي (1666) ، وابن أبى شيبة (2/333/9616) ، وعلي بن الجعد المسند (1/136/872) ، وأحمد (6/439) ، وإسحاق بن راهويه في المسند (1/98/2) ، وعبد بن حميد في المسند (1568) ، والدارمي (1738) ، وابن ماجه (1748) ، والنسائي في الكبرى (2/242/3267) ، وابن أبى عاصم في الآحاد والمثاني (6/142/3370) ، وأبو يعلى (13/69/7148) ، وابن حبان (3421) ، وأبو نعيم في الحلية (2/65) ، والبيهقي في السنن الكبرى (4/305) وشعب الإيمان (3/297/3585) ، والمزي في تهذيب الكمال (35/301) جميعا من طريق حبيب بن زيد سمعت مولاة لنا يقال لها ليلى تحدِّث عن جدتى أم عمارة بنت كعبٍ الأنصارية: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا ، فَقَدَّمَتْ إِلَيْهِ طَعَامًا ، فذكرته .

(3) - تقريب التهذيب (1/753/8679)

(4) - الميزان (7/465)

(5) - المعجم الكبير للطبراني (5130) حسن