54- ( 1755 ) عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: « يَا بُنَىَّ إِيَّاكَ وَالاِلْتِفَاتَ فِى الصَّلاَةِ فَإِنَّ الاِلْتِفَاتَ فِى الصَّلاَةِ هَلَكَةٌ فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَفِى التَّطَوُّعِ لاَ فِى الْفَرِيضَةِ » ."رواه الترمذي وقال: حديث حسن صحيح"

( ضعيف ) [ فيه: علي بن زيد بن جدعان،وهو ضعيف ] .

قلت: هو في سنن الترمذى (592 ) حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ مُسْلِمُ بْنُ حَاتِمٍ الْبَصْرِىُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِىُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِىِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ لِى رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: « يَا بُنَىَّ إِيَّاكَ وَالاِلْتِفَاتَ فِى الصَّلاَةِ فَإِنَّ الاِلْتِفَاتَ فِى الصَّلاَةِ هَلَكَةٌ فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَفِى التَّطَوُّعِ لاَ فِى الْفَرِيضَةِ » . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ. [1]

قلت: الراجح عدم صحة هذا الحديث،وقد اختلفت الروايات عن الإمام الترمذي فيه ما بين حسن صحيح إلى حسن فقط .

"أَمَّا الاِلْتِفَاتُ الْمَنْهِيُّ عَنْهُ،فَمِنْهُ: الاِلْتِفَاتُ فِي الصَّلاَةِ،وَهُوَ إِمَّا بِالْوَجْهِ أَوْ بِغَيْرِهِ،فَعِنْدَ الأَْئِمَّةِ الأَْرْبَعَةِ يُكْرَهُ الاِلْتِفَاتُ بِالْوَجْهِ فِي الصَّلاَةِ [3] ،عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَال لِي رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: يَا بُنَيَّ إِيَّاكَ وَالاِلْتِفَاتَ فِي الصَّلاَةِ،فَإِنَّ الاِلْتِفَاتَ فِي الصَّلاَةِ هَلَكَةٌ،فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَفِي التَّطَوُّعِ لاَ فِي الْفَرِيضَةِ [4] ."

أَمَّا الاِلْتِفَاتُ بِالصَّدْرِ أَوْ بِالْبَدَنِ كُلِّهِ فَمِنَ الْفُقَهَاءِ مَنْ كَرِهَ ذَلِكَ،وَمِنْهُمْ مَنْ قَال: تَبْطُل بِهِ الصَّلاَةُ إِنْ حَوَّل قَدَمَيْهِ،وَتَفْصِيل ذَلِكَ كُلِّهِ يَذْكُرُهُ الْفُقَهَاءُ فِي ( اسْتِقْبَال الْقِبْلَةِ ) . [5]

وَفِي الْخُطْبَةِ نَصَّ الْفُقَهَاءُ عَلَى كَرَاهَةِ الْتِفَاتِ الْخَطِيبِ،وَمِنْهُمْ مَنْ ذَكَرَ كَرَاهِيَةَ الْتِفَاتِ الْمُسْتَمِعِ،وَتَفْصِيل ذَلِكَ بَيَّنَهُ الْفُقَهَاءُ فِي ( خُطْبَةِ الْجُمُعَةِ ) . [6]

ـــــــــــــــــ

(1) - وفي فتح الباري لابن رجب - (ج 5 / ص 215) قال الدار قطني: إسناده مضطرب ، لا يثبت . والله أعلم .

(2) - الموسوعة الفقهية الكويتية - (ج 6 / ص 174) وانظر زاد المعاد - (ج 1 / ص 240)

(3) - فتح القدير 1 / 357 ط دار إحياء التراث ، وشرح الروض 1 / 183 ، والزرقاني على خليل 1 / 219 ط دار الفكر ، وكشاف القناع 1 / 369 ، والمغني 2 / 9 .

(4) - مر تخريجه

(5) - ابن عابدين 1 / 421 ط بولاق الأولى ، وشرح الروض 1 / 183 ، والزرقاني على خليل 1 / 219 ، وكشاف القناع 1 / 369 ، 370 .

(6) - الطحطاوي على مراقي الفلاح ص 282 نشر دار الإيمان ، والقليوبي 1 / 282 ط الحلبي ، والمغني 2 / 308 .