وَمِنْ بَابِ مَا يُوْجِبُ الْغسْلَ

الْغُسْلُ يَنْقِسِمُ ثَلَاثَةَ أقْسَامٍ [1] : بِالضَّمِّ، وَالْفَتْحِ، وَالْكَسْرِ. فَالْغُسْلُ بِالضَّمِّ: هُوَ الاسْمُ يُقَالُ: غُسْل، بِسُكُونِ السِّينِ، وَيُقَالُ: غُسُلٌ، بِضَمِّهَا [2] ، قَالَ الْكُمَيْتُ [3] .

تَحْتَ الألَاءَةِ فِي نَوْعَيْنِ مِنْ غُسُلٍ ... بَاتَا عَلَيْهِ بِتَسْحَالٍ وَتَقْطَارِ

يَصِفُ ثَوْرَ [4] وَحْشٍ يَسِيلُ عَلَيْهِ مَا عَلَى الشَّجَرَةِ [5] مِنَ الْمَاءِ، وَمَرَّةً مِنَ الْمَطرَ [6] . وَالْغُسْل بِالضَمِّ أيْضًا [7] : الْمَاءُ: وَمِنْهُ حَدِيثُ مَيْمُونَةَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهَا:"أدنَيْتُ لِرَسُولِ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَمَ [8] غُسْلًا وَأمَّا الْغَسْلُ، بِالْفَتْحِ: فَهُوَ الْمَصْدَرُ. يُقالُ: غَسَلْتُ الشَّىْءَ غَسْلًا، وَكَذَلِكَ هُوَ [9] فِي مِثْلِ: غَسل الثَّوْبِ وَغَسْلِ الْبَدَنِ، وَغَسْلِ الرَّأَسِ. وَمَا شَاكَلَهُ جَمِيعُهَا مَصَادِرُ، كَالأكْلِ وَالأكْلِ، وَالطَّعْمِ وَالطُّعْمِ، وَالْخَبْزِ وَالْخُبْزِ، قَالَتْ عَبْقَرَة الْحَدِيسِيَّةُ [10] :"

فَلَا تَغْسِلُنَّ الدَّهْر مِنْهَا رُؤْوسَكُمْ ... إِذَا غَسَلَ الْأوْسَاخ ذُو بِالْغُسْلِ

وَأمَّا الغِسْلُ -بِالْكَسْرِ، فَهُوَ: مَا يُغْسَلُ بِهِ الرَّأَسُ مِنَ السِّدْرِ وَالْخِطْمِيِّ وَغَيْرِهِ، وَأنْشَدَ ابْنُ الأعْرَابِىِّ [11] :

فَيَالَيْلَ إِنَّ الغِسْلَ مَا دُمْتِ أَيِّمًا ... عَلَيَّ حَرَامٌ لَا يَمَسُّنِىَ الغِسْلُ [12]

قَالَ الأخْفَشُ: وَمِنْهُ الغِسْلِين وَهُوَ: مَا انْغَسَلَ مِنْ لُحُوم أهْلِ النَّارِ وَدِمَائِهِمْ، وَزِيدَ فِيهِ الْيَاءُ وَالنُّونُ، كَمَا

(1) ع: الغسل على ثلاثة أقسام.

(2) ع: وبالفتح المصدر يقال: غسل الشيىء غسلا وغسلا بضمهما.

(3) ديوانه 1/ 222 والصحاح (غسل) واللسان (غسل 3256) .

(4) كذا في ع، خ وفي الصحاح: حمار وحش والنقل عنه.

(5) خ: الشجر والمثبت من ع والصحاح.

(6) كذا عن الصحاح. ومن المطر: ليس في ع.

(7) ع: ومن معانى الغسل بالضم أيضا ..

(8) النهاية 3/ 367 وانظر تهذيب اللغة 8/ 35 وإطلاح المنطق 33 والمغرب والمصباح (غسل) .

(9) ع: بالفتح كهو في مثل:. . .

(11) عن الصحاح (غسل) وفي اللسان (غسل 3257) لعبد الرحمن بن دارة.

(12) أى: لا أجامع غيرها فأحتاج إلى الغسل طمعا في =