وَمِنْ بَابِ الإِحْدادِ وَمَا بَعْدهُ[1]

أَصْلُ الْحَدِّ: الْمَنْعُ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْبَوَّابِ حَدَّادٌ. وَأَحَدَّتِ الْمَرأةُ [2] ، وَحَدَّتْ: إِذَا امْتَنَعَتْ مِنَ الزِّينَةِ وَالْخِضَابِ، يُقَالُ: حَدَّتْ تَحِدُّ وَتَحُدُّ حِدَادًا، فَهِىَ حَادٌّ.

قَوْلُهُ:"وَلَا المُمَشَّقَ" [3] هُوَ: الْمَصْبُوغُ بِالْمِشْقِ، وَهُوَ: الْمَغَرةُ، وَهُوَ [4] : الطِّينُ الأَحمَرُ.

"التُّوتِيَاءُ"دَوَاءٌ مَعْرُوفٌ [يُجْعَلُ[5] فِى]الْعَيْنِ.

قَوْلُهُ:"يَزِيدُ الْعَيْنَ مَرَهًا" [6] يُقَالُ: مَرِهَتِ الْعَيْنُ مَرَهًا: إِذَا فَسَدَتْ، لِتَرْكِ الْكُحْلِ، وَهِىَ عَيْنٌ مَرْهَاءُ، وَامْرَأَةٌ مَرْهَاءُ، وَالرجُلُ أَمْرَهُ، قَالَ رُؤْبَةُ [7] :

للهِ دَرُّ الْغانِيَاتِ الْمُرَّهِ

سَبَّحْنَ وَاسْتَرْجَعْنَ مِنْ تَأَلُّهِى

قَوْلُهُ:"يَشُبُّ الْوَجْهَ" [8] أَىْ: يُحَسِّنُهُ وَيُظْهِرُ لَوْنَهُ، مِنْ شَبَّ النَّارَ، إِذَا أَلهَبَهَا وَأَوْقَدَهَا.

(1) وما بعده: ليس في ع.

(2) المرأة: ليس في ع.

(3) روى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال:"المتوفى عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشق ولا الحلى ولا تختضب ولا تكتحل". المهذب 2/ 149.

(4) وهو: ساقط من ع.

(5) من ع وفى خ: يأكل العين: تحريف.

(6) ويجوز أن تكتحل بالأبيض كالتوتيا؛ لأنه لا يحسن بل يزيد العين مرها. المهذب 1/ 149.

(7) مجموع أشعار العرب 165 وروايته الْمُدَّهِ.

(8) روت أم سلمة قالت: دخلت على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حين توفى أبو سلمة وقد جعلت على عينى صيرا فقال: ما هذا يا أم سلمة؟ قلت: إنما هو صبر ليس فيه طيب، فقال: إنه يشب الوجه، لا تجعليه إلا