مِنْ بَابِ الْأطْعِمَةِ

الْحَيَوَانُ [1] : مَأْخُوذٌ مِنَ الْحَيَاةِ، وَهُوَ: مَا فِيهِ رُوحٌ، وَضِدُّهُ: الْمَوَتَانُ، كَأَنَّ الألِفَ وَالنُّونَ زِيدَا لِلْمُبَالَغَةِ، كَهُمَا فِى النَّزَوَانِ وَالْغَلَيَانِ [2] .

قَوْلُهُ [3] : {وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ} قَدْ [4] ذَكَرْنَا أنَّ الْخَبِيثَ: هُوَ الْمُسْتَقْذَرُ نَجِسًا كَانَ أو غَيْرَ نَجِسٍ، وَالطَيِّبَاتُ ضِدُّهَا [5] .

قَوْلُهُ: (الدَّوَابُّ) [6] هُوَ مَا يَدِبُّ عَلَى وَجْهِ الأرْضِ، قَالَ تَعَالَى: {وَاللَّهُ خَلَقَ كُلَّ دَابَّةٍ مِنْ مَاءٍ} [7] ، {وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ} [8] يُقَالُ: دَبَّ عَلَى الأَرْضِ يَدِبُّ دَبيبًا: إِذَا مَشَى [9] .

قَوْلُهُ [10] : {بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ} الأَنْعَامُ كُلُّهَا بَهَائِمُ [11] ؛ لِأَنَّهَا اسْتَبْهَمَتْ عَن الْكَلَامِ، يُقَالُ: اسْتَبْهَمَ الشَّىْءُ: اسْتَغْلَقَ [12] .

وَقَالَ [13] الأَزْهَرِىُّ [14] : الْبَهِيمَةُ فِى اللغَةِ، مَعْنَاهَا: الْمُبْهَمَةُ عَنِ النُّطقِ.

قَوْلُهُ: (وَلَا يَحِلُّ السِّنَّوْرُ) [15] بِكَسْرِ السِّينِ وَفَتْحِ النُّونِ، وَهُوَ الْهِرُّ وَسُمِّيَت الْهِرَّةُ؛ لِصَوْتِهَا عِنْدَمَا تَكْرَهُ الشَّىْءَ، يُقَالُ: هَرَّ الْكَلْبُ وَغَيْرُهُ، وَقَدْ فُسِّرَ فِى لَيْلَةِ الْهَرِيرِ [16] ، وَحَقِيقَتُهُ: الصَّوْتُ الْمَكْرُوهُ [17] . فِعْلَةٌ بِمَعْنَى فَاعِلَةٍ [18] .

قَوْلُهُ: (فَسَنَح لَهُمْ حُمُرُ وَحْشٍ) [19] يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنَ السَّانِحِ، وَهُوَ الَّذِى يُولِيكَ مَيَامِنَهُ، ضِدُّ الْبَارِحِ [20] . وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ سَنَحَ، أَيْ: عَوَضَ، يُقَالُ: سَنَحَ لى رَأىٌ فِي كَذَا، أَىْ: عَرَضَ.

(1) ذكر في المهذب 1/ 246: أن ما يؤكل شيئان: حيوان وغير حيوان. . . إلخ.

(2) انظر الصحاح (حيو) واللسان (حيو 1077) .

(3) فى المهذب 1/ 246: فأما النجس فلا يحل أكله وهو الكلب والخنزير لقوله تعالى: {وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ} سورة الأعراف آية 157.

(4) ع: ذكر.

(5) ص 10، 32، 103.

(6) فى المهذب 1/ 246: فأما الدواب فضربان: دواب الإنس ودواب الوحش.

(7) سورة النور آية 45.

(8) سورة هود آية 6.

(9) الصحاح (دبب) .

(10) فى المهذب 1/ 246: فأما دواب الإنس فإنه يحل منها الأنعام وهى الإبل والبقر والغنم لقوله تعالى: {أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ} سورة المائدة آية 1.

(11) ع: يقال لها بهائم. . . إلخ.

(12) معاني الزجاج 2/ 153 والكشاف 1/ 591 وابن كثير 2/ 3، 4 والغريبين 1/ 277 والفائق 1/ 9.

(13) ع: قال.

(14) تهذيب اللغة 6/ 377.

(15) فى المهذب 1/ 247: ولا يحل السنور، لما روى أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال:"الهرة سبع، ولأنه يصطاد بالناب ويأكل الجيف فهو كالأسد".

(16) ص 198.

(17) انظر الصحاح (هرر) .

(18) يعنى الهرة على فعلة.

(19) فى المهذب 1/ 247: روى أن أبا قتادة كان مع قوم محرمين وهو حلال فسنح لهم حمر وحش فحمل عليها أبو قتادة فعقر مها أتانا فأكلوا منها. . . إلخ.

(20) أهل نجد يتيامنون بالسانح ويتشاءمون بالبارح وعلى عكسهم أهل الحجاز. والبارح الذى يجتاز بك فيوليك مياسرة. وانظر التنبيهات 124 - 127 والعين 3/ 145 وتهذيب اللغة 4/ 321 والمحكم 3/ 146 والصحاح (سنح- برح) .