مِنْ بَابِ صَدَقَةِ الْفِطْرِ

أَصْلُ الْفَطْرِ: يُقَالُ: فَطَرَ نَابُ الْبَعِيرِ: إِذَا انْشَق مَوْضِعُهُ لِلْطُّلُوعِ [1] ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَعَالَى: {إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ} [2] أَىْ: انْشَقَّتْ [3] . فَكَانَ الصَّائِمَ يَشُقُّ صَوْمَهُ بِالأَكْلِ.

قَوْلُهُ:"صَاعًا مِنْ قَمْحِ"هُوَ البُرُّ، قَالَ الزَّمَخْشَرِىُّ [4] : سُمِّىَ قَمْحًا؛ لِأَنَّهُ أَرْفَعُ الْحُبُوبِ، مِنْ قَامَحَتِ النَّاقَةُ: إِذَا رَفَعَتْ رَأَسَهَا، وَأَقمَحَ الرَّجُلُ إِقْمَاحًا: إِذَا شَمَخَ بِأَنْفِهِ.

قَوْلُهُ:"وَلَا تَجِبُ إِلَّا عَلَى مَنْ فَضَلَ عَنْ قُوتِهِ" [5] أَىْ: زَادَ، وَالْفَضْلُ: خِلَافُ النَّقْصِ، يُقَالُ فِيهِ: فَضَلَ يَفْضُلُ، مِثْلُ: دَخَلَ يَدْخُلُ، وَفِيهِ لُغَةْ أُخْرَى: فَضِلَ يَفْضَلُ، مِثْلُ حَذِرَ يَحْذَرُ، حَكَاهَا ابْنُ السِّكِّيت [6] وَفِيِهِ لُغَةٌ ثَالِثَةٌ مُرَكَّبَة مِنْهُمَا: فَضِلَ -بِالْكَسْرِ- يَفْضُلُ بِالْضَمِّ، وَهُوَ شَاذٌّ لَا نَظِيرَ لَهُ [7] .

قَوْلُهُ:"سَفَلُوا - وَعَلَوْا" [8] بِفَتْحِ الْفَاءِ، يُقَالُ: سَفَلَ يَسْفُلُ؛ مِثْلُ دَخَلَ يَدْخُلُ: إِذَا كَانَ أَسْفَلَ النَّسَبِ [9] . وَسَفُلَ بِالضَّمِّ: صَارَ مِنَ السَّفِلَةِ، وَهُمْ خِسَاسُ النَّاس [10] .

قَوْلُهُ:"فَإِنْ نَشَزَتِ الزَّوْجَةُ" [11] أَىْ: اسْتَعْصَتْ عَلَى زَوْجِهَا وَأَبْغَضَتْهُ، وَأَصْلُ (النَّشْزِ) [12] : الْمَكَانُ الْمُرْتَفِعُ.

قَوْلُهُ:"بِمَنْ تَعُولُ" [13] أَىْ: بِمَنْ تَمُون، يُقَالُ: عَالَ العِيَالَ: اذَا مَانَهُم [14] . وَفُسِّرَ قَوْلُهُ تَعَالَى:

(1) الفائق 3/ 128 والصحاح (فطر) .

(2) سورة الإنفطار آية 1.

(3) معانى القرآن للفراء 3/ 243 وتفسير غريب القرآن 519.

(4) فى الفائق 3/ 225.

(5) فى المهذب 1/ 163: ولا تجب (زكاة الفطر) إِلا على من فضل عن قوته وقوت من تلزمه نفقته وقت الوجوب ما يؤدى في الفطرة.

(6) ع: وحكى ابن السكيت فيه لغة ثالثة. والمثبت من خ والصحاح والنقل عنه وفى إصلاح المنطق 212: فَضَلَ الشَّيْىءُ يَفْضُلُ وَفَضِلَ يَفْضَل وَقالَ أبو عبيدة فَضِلَ منه شِىءٌ قَلِيلٌ فَإِذا قَالُوا يَفْضُلُ ضَموا الضاد فأعادوها إلى الأصل. . ومن العرب من يقول: فَضِلِ يَفْضَلُ مثل حذر يحذر.

(7) عن الصحاح (فضل) .

(8) ع: قوله: سفلوا. وفى المهذب 1/ 163: تجب على الأب والأم وعلى أبيهما وأمهما وإن عَلَوْا فطرة ولدهما وولد ولدهما وإن سفلوا. . . إلخ.

(9) المصباح والصحاح (سفل) واللسان (سفل 2030) .

(10) المراجع السابقة.

(11) خ: وإن نشرت المرأة. وفى المهذب 1/ 164: فإن نشزت الزوجة لم يلزمه فطرتها.

(12) خ: النشوز والمثبت من ع والصحاح (نشز) والنقل عنه، وفيه: النشز والنشز: المكان المرتفع.

(13) فى المهذب 1/ 16: قال - صلى الله عليه وسلم:"ابدأ بنفسك ثم بمن تعول".

(14) شرح ألفاظ المختصر لوحة 65 وتهذيب اللغة 3/ 196 والنهاية 3/ 321 والصحاح والمصباح (عول) .