بَابُ صَدَقَةِ الإِبِلِ

قَوْلُهُ [1] :"بِنْتُ مَخَاض"سُميَتْ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّ أُمَّهَا قَدْ آنَ لَهَا أَنْ تَكُونَ قَدْ حَمَلَتْ بِوَلَدٍ ثَانٍ [2] . وَالْماخِضُ وَالْمَخَاضُ: الْحَامِلُ. وَسُمِّيَتْ مَاخِضًا مِنَ الْمَخْضِ، وَهُوَ الْحَرَكَة، وَمِنْهُ: مَخْضٌ اللَّبَنِ لإِخْرَاجِ الزُّبْدِ، وَهُوَ تَحْرِيكُهُ [3] وَسُمِّيَتْ"بِنْتُ اللَّبُونِ" [4] لِأَنَّ أُمَّهَا لَبُونٌ، [وَ] قَدْ نُتِجَتْ غَيْرَهَا، وَصَارَتْ ذَاتَ لَبَنٍ فَهِىَ لَبُونٌ [5] .

وَسُمِّيَتْ الْحِقَّةُ [6] حِقَّةً، وَالذَّكَرُ حِقُّا، لِاسْتِحْقَاقِهِ أَنْ يُحْمَلَ عَلَيْهِ وَيُرْكَبَ [7] . وَطَرُوقَةَ الْفَحْلِ [8] ؛ لِأَنَّ الْفَحْلَ يَطْرُقُهَا حِينَئِذٍ. وَأَصْلُ الطَّرْقِ: أَنْ يَأَتِى الرَّجُلُ أَهْلَهُ لَيْلًا [9] .

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: وَالْجُذُوعَةُ: وَقْتٌ مِنَ الزَّمَنِ لَيْسَ بِسِنٍّ [10] ، وَهُوَ: إِذَا اسْتَكْمَلَ أَربَعَ سِنِينَ، وَدَخَلَ

(1) فى المهذب 1/ 125: وفى خمس وعشرين: بنت مخاض.

(2) الإبل للأصمعى 142 والعين 4/ 180 وشرح ألفاظ المختصر لوحة 52 وتهذيب اللغة 7/ 122، ومبادى اللغة 143 وغريب أبى عبيد 3/ 70، 71، ومنال الطالب 614 والنهاية 4/ 306. والصحاح والمصباح (مخض) .

(3) العين 4/ 180 والصحاح (مخض) .

(4) فى المهذب 1/ 145: وفى ست وثلاثين: بنت لبون.

(5) غريب أبى عبيد 3/ 71 وإبل الأصمعى 142 وشرح ألفاظ المختصر لوحة 53 والنهاية 4/ 228 - والصحاح (لبن) .

(6) فى المهذب 1/ 145: وفى ست وأربعين: حقة.

(7) غريب أبى عبيد 3/ 71 وقال ابن قتيبة في النعم والبهائم 24 وقيل تسمى بذلك من حين يفصل أخوها عن الرضاع وتستحق أمها الحمل مرة أخرى، وانظر شرح ألفاظ المختصر لوحة 54 وإبل الأصمعى 142.

(8) نقل الشيبانى عن الأوابى: إذا كانت الإبل حقاقا فهى طروقة الفحل. كتاب الجيم 1/ 160، وشرح ألفاظ المختصر لوحة 54.

(9) لعله أخَذَه من قوله في الصحاح: ورجل طُرَقَهَ، مثال هُمَزَة: إذا كان يسرى حتّى يطرق أهله ليلًا.

(10) فى تهذيب اللغة 1/ 352: عن ابن الأعرابى: الإجذاع =