وَمِنْ بابِ ما يُوجِبُ فَسْخَ الإِجارَةِ إِلى آخِرِهِ

قَوْلُهُ:"كَتَعَثُّرِ الظَّهْرِ" [1] أَىْ: سُقوطِهِ وَقْتَ الْمَشْىِ، وَأَنَّ ذَلِكَ عادَةً مِنْهُ، فيعَدُّ عَيْبًا.

قَوْلُهُ:"فَوَجَدَهُ خَشينَ الْمَشْىِ" [2] أَىْ: يَمْشى بِعُنْفٍ وَشِدَّةٍ لَيْسَ بِالَّليِّنِ الْوَطِيىءِ.

قَوْلُهُ:"وَإِنِ اكْتَرى دارًا فَتَشَعَّثَتْ"أَىْ: بَدَأَ بِها الْخَرابُ، مَأْخوذٌ مِنْ شَعَثِ الرَّأْسِ، وَهُوَ: اغْبِرارُه، وَانْتِشارُ شَعَرِهِ وَتَفَرُّقُهُ؛ لأنَّ أَجْزاءَها تَنْتَشِرُ وَتَتَفَرَّقُ عَنْ [3] تَأْليفِها، وَيَتَغَيَّرُ جَصُّها

وَ"الْهَلاكُ الطَّارِىءُ" [4] هُوَ: الْحادِثُ.

قَوْلُهُ:" [صَبِيًّا] فِى حجْرِهِ" [5] يُقالُ بِالْفَتْحِ وَالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ: الْحُجورُ، وَهُوَ ما بَيْنَ الْفَخِذَيْنِ [6] .

قَوْلُهُ."فَإِذا عَدَلَ إِلى الضَّرْبِ" [7] أَىْ: مالَ، وَقَدْ ذُكِرَ [8] .

(1) العيب الذى يرد به ما تنقص به المنفعة: كتعثر الظهر في المشى والعرج. . . إلخ. المهذب 1/ 405.

(2) إذا اكترى ظهرا فوجده خشين المشى: لم يرد المهذب 1/ 405.

(3) ع: مفرقة على.

(4) فى المبيع أو في بعضه. انظر المهذب 1/ 504.

(5) خ: قوله:"نشأ في حجره"والمثبت من ع وعبارة المهذب 1/ 407 وإن أجر صبيا في حجره أو أجر ماله ثم بلغ فنيه وجهان. . . إلخ.

(6) قال الفيومى: حجر الإنسان بالفتح، وقد يكسر: حضنه وهو ما دون إبطه إلى الكشح، وهو في حجره، أى: في كنفه وحمايته. المصباح (حجر) .

(7) إن استؤجر على تأديب غلام فضربه فمات: ضمنه؛ لأنه يمكن تأديبه بغير الضرب، فإذا عدل إلى الضرب كان ذلك تفريطا منه فلزمه ضمانه.