الاعْتِكَافُ: هُوَ حَبْسُ النَّفْس في الْمَسْجِدِ للهِ تَعَالَى. وَعَكَفَ عَلَى الشَّىْءِ يَعْكُفُ وَيَعْكِفُ عُكُوفًا [1] : إِذَا وَاظَبَ عَلَيْهِ وَلَازَمَهُ، يُقَالُ: فُلَانٌ عَاكِفٌ عَلَى فَرْجٍ حَرَامٍ [2] ، قَالَ اللهُ تَعَالَى: {يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَّهُمْ} [3] .
"وَالْمَسْجِدُ الأقْصَى" [4] مَعْنَاهُ: الْأَبْعَدُ، وَالْقَصَا: الْبُعْدُ، يُقَالُ: حَلَّ فُلَانٌ الْقَصَا، أَىْ: الْبُعْدَ.
(1) من باب قعد وضرب كما في المصباح، وانظر الصحاح (عكف) .
(2) الصحاح (عكف) .
(3) سورة الأعراف آية 138. وانظر مجاز القرآن 1/ 227 وتفسير غريب القرآن 172.
(4) فى المهذب 1/ 190: وإن نذر أن يعتكف في مسجد غير المساجد الثلاثة بعينه =