حماد.

قال الذهبي في"التلخيص":"هذا من أوابد نعيم"اه.

قال أبو الوفا الطرابلسي في"الكشف الحثيث"معلقا على قول الإمام الذهبي:"فهذا يقتضي أنه من وضعه"اه.

قلت: من هذا يتبين أن قول الدكتور"قد خصص نعيم بن حماد في كتابه"الفتن"اثني عشر بابا للسفياني أي أن الأحاديث عن السفياني كثيرة جدا ومتواترة المعنى تواترًا يقوي ضعفها"قول لا أساس له من الصحة كما بيَّنا آنفا فما هما إلا حديثان واهيان وجئت بثالث هو من أوابد نعيم أي من غرائبه وعجائبه، فكما بينا فنعيم كثير الخطأ وله أحاديث في الملاحم انفرد بها.

وتصبح دعوي التواتر باطلة ولا يصح القول بأن الأحاديث عن السفياني كثيرة جدا ومتواترة، بل هي قليلة جدًا وواهية فلا تغتر بالآثار التالفة.

ولذلك نجد أن الكتاني في كتابه"نظم المتناثر من الحديث المتواتر"لم يذكر السفياني.

"دعوى أخرى حول قصة السفياني"

قال الدكتور في كتابه"البيان النبوي"ص (27) .

مطابقة أخبار السفياني في السُّنَّة... وجميع هذه النصوص متطابقة على أخبار وأحوال رئيس العراقيين المعاصرين"."

التطابق الأول:

قال الدكتور في كتابه ص (30) :"ما ورد عن صفات السفياني مطابق أيضا:"

أ يميل لونه للصفرة مع بياض

ب ضخم الهامة.

ج جعد الشعر.

د دقيق الساعدين والساقين.

ه بوجهه آثار جدري.

ز بعينه نكتة بيضاء.

ح طويل العنق.

ط به أثر العبادة"اه."

قلت: ولقد اغتر به صاحب كتاب"هرمجدون آخر بيان يا أمة الإسلام"فقلده حيث قال في كتابه ص (53) تحت عنوان:"صفات السفياني الخلقية في صدام"فمن الصفات الواردة في الآثار والمشتركة بين"السفياني"و"صدام"أنه:

أ ضخم الهامة (كبير الرأس وهو كذلك فعلا) .

ب بوجهه آثار جدري (نكت أو ندوب في وجهه) .

ج بعينه نكتة بيضاء وكسل قليل.

د يميل لونه إلى البياض مع الصفرة.

ه جعد الشعر.

و دقيق الساعدين والساقين وأخبرني من رآه أن ساعديه دقيقان مفتولان"اه."

"تحقيق الآثار حول صفة السفياني"

قال نعيم