* يميل شعبة عنه ألف «رمى» في ولكنّ الله رمى بالأنفال، وألف أعمى في موضعى الإسراء ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى، وألف ونأى في ونأى بجانبه في الإسراء، وألف ران في كلّا بل ران في المطففين، وألف في شفا جرف هار في التوبة، ويميل حفص عنه الألف بعد الراء فى (مجريها) .

* يفتح من رواية شعبة ياء الإضافة في من بعدى اسمه أحمد في الصف ويسكنها من رواية شعبة أيضا في وأمّى إلهين في المائدة وأجرى إلّا في جميع المواضع ووجهى لله في آل عمران والأنعام، وبيتى في ولمن دخل بيتى بنوح، ولى دين في الكافرين.

* يحذف الياء الزائدة وصلا ووقفا من رواية شعبة في فما آتان الله خير في النمل.

يقرأ من رواية شعبة من لدنه بالكهف بإسكان الدال مع إشمامها، ومع كسر النون والهاء وإشباع حركتها.

6 -منهج حمزة في القراءة:

* يصل آخر كل سورة بأول تاليتها من غير بسملة بينهما.

* يضم الهاء وصلا ووقفا في الألفاظ الثلاثة: (عليهم، إليهم، لديهم) .

* يسكن الهاء في يؤدّه إليك، قوله تعالى: ما تولّى، ونصله جهنّم، نؤته منها، فألقه إليهم.

* يقرأ بالإشباع في المدين المتصل والمنفصل بمقدار ست حركات.

* يقرأ بالسكت على أل وشىء ويقرأ من رواية خلف بالسكت على المفصول نحو: عذاب أليم.