ورد في كتاب «النشر في القراءات العشر» «1» في سبب ورود القرآن الكريم على سبعة أحرف قال: [فأما سبب وروده على سبعة أحرف فللتخفيف على هذه الأمة وإرادة اليسر لها والتهوين عليها شرفا لها وتوسعة ورحمة وخصوصية لفضلها وإجابة لقصد نبيها أفضل الخلق وحبيب الحق حيث أتاه جبريل فقال له: «إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك القرآن على حرف

فقال صلى الله عليه وسلم: أسأل الله معافاته ومعونته إن أمتى لا تطيق ذلك»

ولم يزل يردد المسألة حتى بلغ سبعة أحرف،

وفى الصحيح أيضا «إن ربى أرسل إلىّ أن أقرأ القرآن على حرف فرددت إليه أن هوّن على أمتى ولم يزل يردد حتى بلغ سبعة أحرف»

وكما

ثبت صحيحا: «إن القرآن نزل من سبعة أبواب على سبعة أحرف، وإن الكتاب قبله كان ينزل من باب واحد على حرف واحد»

وذلك أن الأنبياء عليهم السلام كانوا يبعثون إلى قومهم الخاصين بهم، والنبى صلى الله عليه وسلم بعث إلى جميع الخلق أحمرها وأسودها عربيها وعجميها، وكانت العرب الذين نزل القرآن بلغتهم لغاتهم مختلفة، وألسنتهم شتى، ويعسر على أحدهم الانتقال من لغته إلى غيرها أو من حرف إلى آخر بل قد يكون بعضهم لا يقدر على ذلك ولا بالتعليم والعلاج لا سيما الشيخ والمرأة ومن لم يقرأ كتابا كما أشار إليه صلى الله عليه وسلم. فلو كلّفوا العدول عن لغتهم والانتقال عن ألسنتهم لكان من

التكليف بما لا يستطاع وما عسى أن يتكلف المتكلف وتأبى الطباع ولذلك اختلف العلماء في جواز القراءة بلغة أخرى غير العربية على أقوال، ثالثها إن عجز عن العربية جاز وإلا فلا وليس هذا موضع الترجيح فقد ذكر في موضعه (قال الإمام أبو محمد عبد الله بن قتيبة) فى كتاب المشكل: فكان من تيسير الله تعالى أن أمر نبيه صلى الله عليه وسلم بأن يقرئ كل أمة بلغتهم وما جرت عليه عاداتهم فالهذلى يقرأ (عتى

(1) انظر النشر في القراءات العشر (1/ 22) .