ثم إن الكلمات التى وصلت في المصاحف كلمتا «كالوهم، وزنوهم» بدليل حذف الألف بعد واو الجماعة فيهما- لذا لا يجوز الفصل بينهما والوقف على «كالوا» أو «وزنوا»

فانتبه.

وأما قول الله تعالى وَإِذا ما غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ فيجوز الوقف على كلمة «غضبوا» وحدها عند الضرورة أو الاختبار، وكلمة «هم» ضمير مبنى في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية «يغفرون» في محل رفع خبر، لذا لا يجوز الابتداء بقوله تعالى «هم يغفرون» لما في ذلك من الفصل بين فعل الشرط وجوابه.

كما أنه لا يجوز القطع في ياء النداء والمنادى بعدها، كأن يقول «يا» ثم يقف ثم يقول «يحيى خذ الكتاب بقوة» بل يقول «يا يحيى خذ الكتاب بقوة» ، كذلك لا يجوز القطع في الكلمات «ربما، نعما، مهما، كأنما، ويكأن، يومئذ، حينئذ، يبنئوم، إلياس» أما قوله تعالى: سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ فلا يجوز الوقف على بعضها عند حفص ويصح عند غيره. والله أعلى وأعلم.