دليل على أنه يقام علانية غير سر، ليتعظ به سائر الناس.

الاختلاف:

وقوله تعالى: (الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ(3) .

اختلف المفسرون في تأويله:

فكان الشعبي يقول:"ذلك في الجاهلية".

وكان سعيد بن المسيب يقول:"هي منسوخة، نسختها الآية"

التي بعدها: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ)

هي من أيامى النساء.