وقد دللت إلى الفرق بين الفتنة والفتون بما يغني عن إعادته في هذا الموضع

التقليد.

وقوله: (إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ(69)فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ(70)

ذم للتقليد كما ترى، ولسنا نريد بهذا القول: أن تقليد العلماء في

العلم كتقليد هؤلاء آباءهم جميع جهاته، ولكنا ننبه المقلدين أن من لهى

عن طلب الحجة والفحص عن الأشياء، وبذل الجهد في الاستقصاء في