قوله - عز وجل: (سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَانِ(31) .

مما لا يجوز استعمال ظاهره، لأن الله - جل جلاله - لا يشغله شيء عن شيء، ومعناه سننظر في أموركم، وكذلك قال المفسرون.

فضل الأبكار على الثيب:

وقوله: (فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلَا جَانٌّ(56)

دليل على فضل الأبكار على الثيب، إذ لا يصفهن ببراءتهن من الطمث

إلا وقد فَضَّلَهُن على من طُمثن.

وقوله: (كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ(58) - نظير ما مضى من قوله:

(كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ) - دليل على أن الصفاء والرقة مدح في الأشخاص.