والأشعار.

وقد لخصته في سورة الأنعام.

قوله:(وَالْخَيْلَ وَالْبِغَالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوهَا وَزِينَةً)

دليل عالى أن طلب الجمال والزينة إذا عري صاحبها من الفخر

والخيلاء. وأراد بهما إظهار نعمة الله عليه ليس بمؤثر في نُسك الناسك، وليس من الدنيا المذمومة.

ألا ترى أنه - جل جلاله - جعل ذلك في عداد النعمة على خلقه.

قوله: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ(10)

دليل على أن الكلأ مباح كماء السماء، لأن الشجر - واللَّه أعلم -

هو الكلأ قرنه في الآية بالماء، وأخبر أنا نسيم فيه - أي نَرعى -.