فإن قيل: أَوَلاَ يكون قوله - صلى الله عليه وسلم - لفاطمة بنت

قيس: اعتدي في بيتِ ابن أم مكتوم، فإنه أعمى تضعين

ثيابك"معارضًا لأمره إياهما، وكانت هي تبصره ولا يبصرها."

قيل: ليس فيه بيان أنها كانت تبصره، إنما أمرها بذلك - والله أعلم

-ليأمن مِن اطلاعه على عورتها إذا وضعت ثيابها في وقت يصادف دخوله

البيت وهي فيه. لا أنها تنظر إليه.